بالفضل والرياسة . رحل إلى بغداد في صباه ، فتفقه على مذهب الشافعي . وسافر إلى الشام . وولي قضاء حلب ، ثم انتقل إلى الموصل ، فولي قضاءها . وكان رئيسا كريما . قيل إنه في مدة حكمه لم يعتقل غريما على دينارين فما دونهما ، بل كان يوفيهما عنه ، ويخلي سبيله ! . له شعر حسن ، وترسل جيد . وهو الذي أنشأ له ابن بسام ( صاحب الذخيرة ) مقاماته الثلاثين . توفي بالموصل ( 1 ) . ابن الفراش ( . . - 588 ه‍ = . . - 1192 م ) محمد بن محمد بن موسى ، أبو عبد الله ، شمس الدين ، المعروف بابن الفراش : شاعر مجيد من القضاة ، من أعيان الدولتين النورية والصلاحية . من أهل دمشق . ولي بها قضاء العسكر في آخر عهد نور الدين ( محمود بن زنكي ) إلى أن توفي ( سنة 569 ) وولاه صلاح الدين أمانة خزانته وقضاء عسكره وخاصته . وسكن القاهرة . وكان يوجه في السفارات إلى الملوك . وأرسل إلى أولاد السلطان قليج أرسلان ، لاصلاح ذات البين بينهم وبين السلطان صلاح الدين ، وكانوا في بلاد الروم ، فقام بما انتدب له ، وأدركته الوفاة وهو عائد ، في ( ملطية ) . وكانت بينه وبين ( عماد الدين الكاتب ) صداقة أشبه بالإخاء ، وصفها العماد في الخريدة ، وأورد مختارات من شعره في 17 صفحة ( 2 ) . ابن بنان ( 507 - 596 ه‍ = 1113 - 1200 م ) محمد بن محمد بن محمد بن بنان أبو طاهر الأنباري ثم المصري : كاتب من أعيان عصره ، عرفه ابن قاضي شهبة بالقاضي الأمير ذي الرياستين . أصله من الأنبار ، ومولده ووفاته بالقاهرة . تولى ديوان النظر في الدولة المصرية ، وتنقلت به الخدم في الأيام الصلاحية بتنيس والإسكندرية . وكان ( القاضي الفاضل ) ممن يغشى بابه ويمدحه . ثم نكب . له ( تفسير القرآن المجيد ) و ( المنظوم والمنثور ) مجلدان ، وله نظم ( 1 ) . عماد الدين الكاتب ( 519 - 597 ه‍ = 1125 - 1201 م ) محمد بن محمد صفي الدين ابن نفيس الدين حامد بن أله ، أبو عبد الله ، عماد الدين الكاتب الأصبهاني : مؤرخ ، عالم بالأدب ، من أكابر الكتاب . ولد في أصبهان ، وقدم بغداد حدثا ، فتأدب وتفقه . واتصل بالوزير عون الدين ( ابن هبيرة ) فولاه نظر البصرة ثم نظر واسط . ومات الوزير ، فضعف أمره ، فرحل إلى دمشق ، فاستخدم عند السلطان ( نور الدين ) في ديوان الانشاء . وبعثه نور الدين رسولا إلى بغداد أيام ( المستنجد ) ثم لحق بصلاح الدين بعد موت نور الدين ، فكان معه في مكانة ( وكيل وزارة ) إذا انقطع ( الفاضل )

--> ( 1 ) ذيل تاريخ السمعاني - خ . وابن خلكان 1 : 473 والطبقات الوسطى - خ . وكشف الظنون 1784 ( مقامات ابن بسام ) والفلاكة والمفلوكون 89 . ( 2 ) خريدة القصر ، قسم شعراء الشام 289 - 306 والاعلام لابن قاضي شهبة - خ . والبداية والنهاية 12 : 352 وكتاب الروضتين 1 : 272 ثم 2 : 241 . ( 1 ) فوات الوفيات 2 : 155 والوافي 1 : 281 وذيل السمعاني - خ . والمختصر المحتاج إليه 122 والاعلام بتاريخ الاسلام - خ . والتاج 9 : 145 وهو فيه ( الديناري ) مكان ( الأنباري ) تصحيف .