المستورد بن شداد ( . . - 45 ه‍ = . . - 665 م ) المستورد بن شداد بن عمرو القرشي الفهري : صحابي ، من أهل مكة . سكن الكوفة مدة . وشهد فتح مصر . وتوفي بالإسكندرية . له سبعة أحاديث ، منها حديثان في صحيح مسلم ( 1 ) . المستورد بن علفة ( . . - 43 ه‍ = . . - 663 م ) المستورد بن علفة التيمي ، من تيم الرباب : ثائر ، من كبار الشجعان الخطباء الدهاة ، من الإباضية . خرج على علي بن أبي طالب في النخيلة ( بعد وقعة النهروان ) في جماعة من أهل الكوفة ، فسار إليهم علي فقاتلهم . ونجا المستورد فاستتر في الكوفة إلى أن وليها المغيرة بن شعبة ، فعاد إلى الخروج ( سنة 42 ه‍ ) على شاطئ دجلة ، وبايعه أصحابه ، وخاطبوه بأمير المؤمنين ، وهم نحو 300 فقاتلهم المغيرة وسير إليهم معقل بن قيس الرياحي في ثلاثة آلاف ، فكانت له معهم وقائع هائلة انتهت بمقتل المستورد ومعقل معا ، وهما متبارزان ، على مقربة من دجلة ( 2 ) . المستوغر = عمرو بن ربيعة المستوفي = أحمد بن حامد 526 ابن المستوفي = المبارك بن أحمد 637 المسجاح ( . . - . . = . . - . . ) المسجاح بن سباع بن خالد بن الحارث ، من بني ضبة : شاعر جاهلي . عده السجستاني في المعمرين ، لقوله من أبيات : ( وأفناني ، وما يفنى ، نهار وليل ، كلما يمضي ، يعود ) وقال المرزباني : قتل ابن الصلت العبسي ، وله في ذلك شعر ( 1 ) . ابن مسجح = سعيد بن مسجح 85 ابن المسجف = عبد الرحمن بن أبي القاسم 635 . المسحرائي = صدقة بن سلامة 825 مسدد بن مسرهد ( . . - 228 ه‍ = . . - 843 م ) مسدد بن مسرهد بن مسربل الأسدي البصري ، أبو الحسن : محدث . هو أول من صنف ( المسند ) بالبصرة ، قال ابن ناصر الدين : كان حافظا حجة من الأئمة المصنفين الاثبات . كتب إلى الإمام أحمد بن حنبل ، يسأله عما وقع الناس فيه من الفتنة في القدر والرفض والاعتزال وخلق القرآن والارجاء ، فأجابه ابن حنبل برسالة في نحو أربع صفحات . جمعت وأوعت ( 2 ) . المسدي = منصور بن سرار 651 ابن مسدي = محمد بن يوسف 663 المسراتي ( ابن غلاب ) = عبد السلام بن غالب 646 مسرف بن عقبة = مسلم بن عقبة 63 ابن مسرة = محمد عبد الله 319 مسروق بن الأجدع ( . . - 63 ه‍ = . . - 683 م ) مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني الوادعي ، أبو عائشة : تابعي ثقة ، من أهل اليمن . قدم المدينة في أيام أبى بكر . وسكن الكوفة . وشهد حروب على . وكان أعلم بالفتيا من شريح ، وشريح أبصر منه بالقضاء ( 1 ) . مسطح بن أثاثة ( 22 ق ه‍ - 34 ه‍ = 601 - 654 م ) مسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف ، من قريش ، أبو عباد : صحابي . من الشجعان الاشراف . كان اسمه عوفا ولقب بمسطح فغلب عليه . أمه بنت خالة أبى بكر ، وكان أبو بكر يمونه لقرابته منه ، فلما كان حديث أهل الإفك في أمر عائشة جلده النبي صلى الله عليه وسلم مع من خاضوا فيه ، وحلف أبو بكر أن لا ينفق عليه ، فنزلت الآية : ( ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يأتوا أولي القربى ) فعاد أبو بكر إلى الانفاق عليه . وأطعمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر خمسين وسقا . وهو ممن شهد معه بدرا وأحدا والمشاهد كلها ( 2 ) . ولقي عمر بن الخطاب ، فقال له ، ما اسمك ؟ قال : مسروق بن الأجدع ، فقال عمر : إن الأجدع شيطان ، بل أنت ابن عبد الرحمن ، فكان يعرف بذلك ) وفى طبقات الجندي - خ . ( وجدته مضبوطا بالذال المعجمة ( الأجذع ) بخط من يعتمد ضبطه ) . ( 2 ) الإصابة : ت 7937 والتنقيح للزركشي - خ . وأسد الغابة 4 : 354 ونسب قريش 95 .

--> ( 1 ) الإصابة : ت 7930 وأسد الغابة 4 : 353 وخلاصة تذهيب الكمال 319 . ( 2 ) السير للشماخي 59 ووقع اسم أبيه فيه ( علقمة ) خطأ . والكامل لابن الأثير 3 : 169 والطبري 6 : 103 - 120 . ( 1 ) التبريزي 3 : 32 ومعجم الشعراء للمرزباني 469 وهو فيه : ( المسجاح ، ويقال المسحاج ) . وكتاب المعمرين 76 وهو فيه : ( المسجاح بن خالد ) بغير ( سباع ) . والأغاني 11 : 124 . ( 2 ) طبقات الحنابلة 1 : 341 - 345 وفيه نص ( رسالة ابن حنبل ) . وهدية العارفين 2 : 428 وكشف الظنون 1684 وتذكرة الحفاظ 2 : 8 وضبطه 310 : 1 . S . Brock بكسر الدال في ( مسدد ) والصواب فتحها كما في التاج 2 : 376 والتبيان لابن ناصر الدين - خ . قلت : ومن لطائف المقارنة بين النصوص ، أن نسب ( صاحب الترجمة ) كله على نسق مسرهد ومسربل ، وفيه ماسك ورامك وماهك ، وفى تذكرة الحفاظ : قيل : إن بعض الطلبة لما رأى هذه الأسماء قال : ( لو كتب أمامها بسم الله الرحمن الرحيم لكانت رقية للعقرب ! ) وهذا ظاهر في أن الغرض منه الفكاهة ، وجاء في التاج ، مادة سرهد : ( قال شيخنا : صرح جماعة من شراح الصحيحين وغيرهما من أرباب الطبقات بأن هذه الأسماء إذا كتبت وعلقت على محموم كانت من أنفع الرقي ، وجربت فكانت كذلك . ) ؟ ( 1 ) الإصابة : ت 8408 وتهذيب 10 : 109 والإكليل 10 : 77 في الكلام على نسب ( وادعة ) . وفى طبقات الخواص 155 ( سرق وهو صغير ، فسمي مسروقا .