لا ينجس بملاقاة النجاسة بل بتغيره بها ( 1 ) في أحد أوصافه ( 2 ) وإن نقص عنه نجس بالملاقاة لها ( 3 )

--> ( 1 ) وقد ذكر الفاضل وجوها في قول الصادق عليه السلام والصلاة في رواية جابر في الماء الذي لا ينجسه شيء ذراعان عمقه في ذراع وشبر سعته منها أن يكون كل من جهتي الطول والعرض ذراعا وشبرا ومنها أن يكون جميعها كذلك ومنها أن يكون شبر مرفوعا معطوفا على ذراعان أي ذراعان عمقه في ذراع طوله وشبر عرضه وفيه نظر ظاهر وقد كتبنا ما أفاد الأستاذ في بيانها فليلحظ ما كتبناه على الوافي ( منه قدس سره )