عبد الملك الثعالبي النيسابوري
399
الظرائف واللطائف واليواقيت في بعض المواقيت ( دارالكتب )
باب ذمّ « لا » / أحسن ما قيل في ذلك قول الشاعر « 1 » : لعن الله « 2 » « لا » و « لا » « 2 » * خلقت خلقة الجلم إنها تقرض « 3 » الجمي * ل وتأبى على الكرم « 4 » وذكر رجل عند أبي خالد ، فقال : هو مشجب « 5 » من حيث أتيته فهو « لا » « 4 » . « 6 » ووصف « لا » أبو الحارث ليحيى بن خالد البرمكىّ فقال : قبّح الله « لا » كأنه مشجب من حيث أتيته ، المشجب : عيدان يضمّ بعضها إلى بعض مفتحة الأطراف تعلّق عليها الثياب . وقال غيره : على نحو ما تقدم : يا ليت « لا » ما كتبت * فإنها تحكى الجلم « 6 » * * *
--> ( 1 ) البديع لابن العتز ص 74 . ( 2 - 2 ) في ز ، م : « قول لا » . ( 3 ) في م : « تعرض » . ( 4 - 4 ) سقط من : ز ، م . ( 5 ) في الأصل : « منتخب » . والمثبت هو الصواب ، وانظر الأثر التالي . ( 6 - 6 ) لم يرد في الأصل .