5 - التّأني في الفعل يؤمن الخطل 1310 . 6 - بالتّأنّي تسهل المطالب 4226 . 7 - التثبّت في القول يؤمن العثار و الزّلل 1359 . 8 - بالتّأنّي تسهل الأسباب 4309 . 9 - رويدا يسفر الظّلام ، كأن قد وردت الأظعان يوشك من أسرع أن يلحق 5432 . 10 - صل عجلتك بتأنّيك ، و سطوتك برفقك ، و شرّك بخيرك ، و انصر 5 - شتاب نكردن در كار و آهستگى ( آدمى را ) از دشنام و يا از عمل سست و كارى كه محكم نمى باشد ايمن مى دارد . 6 - با تأنّى و درنگ مطالب آسان خواهد شد . ( زيرا شتاب نكردن هميشه با فكر و انديشه و تأمل همراه است و شكى نيست در اين كه با فكر مطالب سهل خواهد گرديد ) . 7 - ايستادگى در گفتار ( و حرف نزدن مگر بعد از فكر آدمى را ) از برو در افتادن و لغزيدن ايمن مى گرداند . 8 - با تأنّى وسيله‌ها و اسباب آسان مى گردد . 9 - درنگ كن درنگ كردنى ، كه تاريكى روشن مى گردد ( و راه حق واضح مىشود و با تاريكى و اشتباه حال براهى نبايد رفت مبادا راه باطلى باشد ) گويا در حقيقت كوچ كرده‌ها ( كه تحقيق نكرده‌اند بجنهم ) وارد شده‌اند ، و نزديك است كسى كه شتاب كند اين كه ملحق به آنها گردد ، ( يا آنكه ممكن است مراد حضرت حالات مردم دنيا باشد و آنها را به قافله‌اى تشبيه نموده كه عده‌اى رفته و قافله‌اى هم به دنبال آنها در حركتند ، و بايد در اين تشبيه تأمل و تدبر كرد تا حقيقت حال روشن شود ) . 10 - شتابت را به تأنى ، و درشتى خويش به نرمى و مدارا ، و بدى خود را