آمرزش خواهى كنند . پس از اينكه براى آنان روشن شده است كه ايشان دوزخى هستند ، و آمرزش خواهى ابراهيم براى پدرش فقط به سبب وعده‌اى بود كه به او داده بود و چون براى او روشن شد كه وى دشمن خداوند است ، از او بيزارى جست . . . » در مورد ابو طالب نازل شده است زيرا پيامبر ( ص ) پس از مرگ ابو طالب براى او آمرزش خواهى فرموده بود . و نيز روايت كرده‌اند كه اين گفتار خداوند كه فرموده است : « همانا كه تو نمى توانى هر كه را دوست مى دارى هدايت كنى . » دربارهء ابو طالب نازل شده است . و روايت كرده‌اند كه على ( ع ) پس از مرگ ابو طالب به حضور پيامبر ( ص ) آمد و عرض كرد كه عموى گمراهت درگذشت ، در مورد او چه فرمان مى دهى و نيز اينچنين حجت آورده‌اند كه هيچكس نقل نكرده كه ابو طالب را در حال نماز ديده باشد و نماز چيزى است كه فرق ميان مسلمان و كافر را روشن مىكند . همچنين مى گويند على و جعفر چيزى از ميراث ابو طالب نگرفتند . از پيامبر ( ص ) روايت مى كنند كه فرموده است : « خداوند به من وعده فرموده است كه به سبب آنچه ابو طالب در حق من انجام داده است از عذابش بكاهد و او بر كرانهء آتش است . » همچنين روايت مى كنند كه به پيامبر ( ص ) گفته شد چه خوب است براى پدر و مادر خويش آمرزش خواهى كنى ، فرمود : « اگر قرار باشد براى آن دو آمرزش خواهى كنم ، بى شك براى ابو طالب آمرزش خواهى مى كردم كه او براى من نيكيهايى انجام داده است كه آن دو انجام نداده‌اند ، و همانا كه عبد الله و آمنه و ابو طالب سنگريزه‌هايى از سنگريزه‌هاى دوزخند . » اما كسانى كه پنداشته‌اند ابو طالب مسلمان بوده است بر خلاف اين روايت مى كنند و خبرى را به امير المؤمنين ( ع ) اسناد مى دهند كه گفته است ، پيامبر ( ص ) فرموده است : جبريل ( ع ) به من فرمود خداوند شفاعت ترا در شش مورد مى پذيرد ، شكمى كه ترا حمل كرده و او آمنه دختر وهب است ، و پشتى كه ترا بر خود داشته و او عبد الله پسر