الآخوند الخراساني ( مترجم وشارح : مهركش احسان )
126
غاية السؤول في شرح كفاية الأصول ( فارسى )
التاسع [ ( التاسع ) حقيقت شرعيه ] قبل از وارد شدن به بحث بايد مطالب زير عنوان شود : مطلب اول آشنا شدن با تعاريف زير است : حقيقت شرعيه : يعنى اينكه الفاظ عبارات و معاملات از ناحيه شارع مقدس به صورت تعيينى يا تعينى وضع شده است . حقيقت متشرعه : يعنى الفاظ عبارات و معاملات در معانى معهوده در زبان شارع مقدس مجازا استعمال مىشد و سپس بوسيله كثرت استعمال بعد از شهادت نبى اكرم ( ص ) در معانى شرعيه حقيقت شد . حقيقت لغويه : حقيقى است كه وضعاش از ناحيه واضع صورت گرفته باشد مانند وضع كلمه شجر و حجر . حقيقت عرفيه : حقيقى است كه وضع آن از ناحيه اهل عرف صورت گرفته باشد مثل سياره و طياره . مطالب دوم : موضوعات احكام شرعى به سه دسته تقسيم مىشود : الف - برخى خارجيه هستند مثل ماء و خمر . . . الماء طاهر ، الحمر حرام ب - برخى از موضوعات احكام شرعى در زمره اعتباريات مىباشند مثل احل اللّه البيع ، الصح جائز ج - برخى از آنها ، ماهيات مخترعه هستند مثل صلاة ، حج و صوم . از ميان موضوعات احكام شرعى ، بحث حقيقت شرعيه اختصاص به قسم سوم يعنى ماهيات مخترعه دارد و در دو قسم ديگر جارى نيست چون شارع مقدس الفاظى مثل ماء و خمر ، ركوع ، سجود و قيام را فقط در معانى عرفيه يا لغويه استعمال مىكرده و اگر هم