يكون أثرا لهذه العناوين بعينها و باقتضاء نفسها . فإنه يقال : بل إنما تكون باقتضاء الواقع فى موردها ، ضرورة أن الاهتمام به يوجب إيجابهما ، لئلا يفوت على المكلف ، كما لا يخفى . و منها : حديث الحجب ، و قد انقدح تقريب الاستدلال به مما ذكرنا فى حديث الرفع ،