برده است ديده‌ام و دانسته‌ام . 4 - كه از همه اينها بالاتر است كه چون على عليه السّلام خبر مرگ فاطمه ( ع ) را بپيغمبر داد و عرض كرد : مادرم مرده پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلم با گريه فرمود مادر من بوده كه مرده . در اين موقع كه پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلم در مدينه ببلندترين مقام معنوى و مادى خود رسيده بود فاطمه را مادر خود ميدانست بايد از اينجا فهميد كه فاطمه « ع » مقام خاتميت داشته در سير ارتقائى مادرى چنانچه پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلم مقام خاتميت داشته در سير درجات نبوت البته مقام مادرى در جامعه بشرى مقام بزرگى است ، تأثير آن در اصلاح و سعادت نسل آينده از پدر هم بيشتر است زيرا فرزند از پدر جز يك جزء ذره بينى ندارد ولى از مادر همه چيز دارد . فرزند چون از مادر جدا شود انسان تمام عيارى است گو اينكه كوچك و نرسيده است و چون صدى نود كودكان از شير مادر ميخورند و از آن نشو و نما ميكنند تا دو سال از زندگانى خود هم كه احساسات و مشاعر آنها تكميل مىشود و جنين عقل آنها در جنبش مىآيد باز از مادر واگرفته ميشوند و چون پس از دوره شير خوردن هم تا ساليان دراز در دامن مادر وزير سرپرستى او هستند همه هستى آنها از تربيت مادر رنگ ميپذيرد ، مادر بزرگ ترين عنصر تكوين جامعه بشريت است و صلاح و فساد اجتماعى بشر بجهان مادر و بوضعيت مادران جهان وابسته است ، مقام نبوت مقام قانونگذارى و دستور دادن است پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلم از نظر تشريع دستورات مفيد و درست و حفظ نظام عمومى ، جامعه را اصلاح مىكند ولى اين دستورات و قوانين بايد زير نظر و در ديك فكر و احسان مادر پخته شود و بدست او به صورت لقمه گوارائى در آيد و به دهان فرزندان گذارده شود تا فرزندانى كه جامعه آينده‌اند داراى پرورش نبوت گردند و عالم انسانيت را بوجود خود معمور نمايند . مادر نيروى اجراى دولت نبوت است به اين ملاحظه پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلم فاطمه بنت اسد را مادر خود ناميد و از مرگ او ناليد و بهمدردى با على عليه السّلام گريه سرداد اين نيروى بزرگ مادرى و مباشرت در تربيت عمومى كه از وجود فاطمه بنت اسد در كالبد على عليه السّلام ريخت با مقام وصايت و جانشينى على عليه السّلام از پيغمبر اسلام صلّى اللَّه عليه و آله و سلم سر و كار داشت و دامن فاطمه نوزادى را پروريد كه در آينده بايد پرچم خلافت خاتم پيغمبران را بدوش كشد و بار نبوت را كه از آن بپرچم حمد تعبير شده تا موقف قيامت كه محضر عام خلائق و نسخه تام خلقت است برساند .