يعنى در حال شاگرديند اهل تقوى افراد محتاط شاگردان تربيت دينند كه خود را از موارد اشتباه حفظ ميكنند و لغزشى دچار آنها نميشود . اهل مغفرة مؤمنانيند كه پرورش دينى آنها كامل نشده و گاهى مرتكب گناه و خطا ميشوند ولى خدا از آنها ميگذرد ظاهرا مقصود حديث اينست كه استعداد ايمان در افراد مختلف است و اين هفت درجه را دارد و صاحب استعداد درجه پائين از آن بالا نميرود ولى در درجه خود مقاماتى را طى مىكند نه مقصود اين باشد كه مراتب ايمان يك دفعه حاصل مىشود و تدريجى نيست . 24 - شيرينى ايمان در هفت دل نيست امام ششم فرمود هفت دل شيرينى ايمان را دريافت نكنند ، دل سندى و زنجى و خوزستانى و كرد و بربرى و اهالى تپه رى و كسى كه زنازاده باشد . 25 - هفت دسته از علماء در دوزخند . امام ششم فرمود پاره‌اى از علماء ميخواهند علم خود را گنج كنند و مردم از آن استفاده نكنند اينها در طبقه اول دوزخند ، پاره اى از علماء چون پند داده شوند بدماغشان بر مىخورد و چون پند دهند سختى ميكنند اينها در طبقه دوم دوزخند ، پاره‌اى از علماء اشراف‌منشند و ثروتمندان و اشراف براى ياد دادن علم اهل ميدانند ولى مساكين را اهل نميدانند اينها در طبقه سوم دوزخند ، پاره‌اى از علما ، پادشاه منش و جبارند اگر بگفته آنها اعتراضى شود يا در خدمت آنها كوتاهى شود غضب ميكنند اينها در طبقه چهارم دوزخند ، پاره‌اى از علماء احاديث يهود و نصارى را بدست مىآورند تا علم خود را تقويت كنند و حديث خود را بسيار نمايند اينها در طبقه پنجم از دوزخند ، پاره‌اى از علماء خود را مرجع قرار ميدهند و ميگويند احكام خود را از ما بپرسيد با اينكه شايد يك كلمه درست دريافت نكردند خدا به خود بندى را دوست ندارد اينها در طبقه ششم دوزخند ، پاره‌اى از علماء علم خود را وسيله نمايش مردانگى و خردمندى قرار داده‌اند اينها در طبقه هفتم از دوزخند .