برده‌اند كه نوع بشر را با زر و زور نميتوان تا مدت بسيارى سرگرم كرد و باعمال و كردار مطلوب يا نامطلوبى وادار ساخت بلكه هر فردى از افراد انسانى بكردار و رفتارى رو مىآورد كه مطابق اخلاق درونى اوست ، در هر ملتى اخلاق عاليه باشد سعادت جو شوند و هر فردى مكارم اخلاق را تحصيل كرده باشد طبعا بدنبال كارهاى مفيد و آبرومند ميرود و ثمرات خوب بار مىآورد ولى هر كس فاسد الاخلاق باشد و حرص و طمع و شهوت و بخل بر او مسلط گردد پيرامون كارهاى زشت ميگردد و مايه آزار خود و ديگرى مىشود ، بيمار اخلاقى از يك بيمار مزاجى و مريض معمولى خطرناك‌تر و پر دردسرتر است زيرا يك بيمار مزاجى بدرمان خود توجه كامل دارد و آماده است كه به پزشك مراجعه كند و خود را معالجه نمايد براى معالجه خود از صرف وقت و تلاش و صرف مال مضايقه ندارد ولى يك بيمار اخلاقى كمتر به خود متوجه مىشود و براى معالجه خود تلاش مىكند و صرف وقت و مال مينمايد علماء اسلامى در طول تاريخ گذشته بمعالجه اخلاق بشرى توجه كامل داشته نسخه‌هاى مفيد و كتب متعدد فراهم كرده‌اند . در ميان كتب اخلاقى خصال شيخ بزرگوار صدوق بسيار مورد توجه و اهميت است زيرا مطالب اخلاقى را از سرچشمه عصمت فراهم آورده و نسخه‌هاى مختصر و مفيد و گوناگون در آن درج نموده است و بطرزى جالب و زيبا آن را تنظيم كرده و مطالب متفرقه علمى و تاريخى بدان افزوده تا مايه رغبت خوانندگان باشد . و همين ملاحظه موجب جلب نظر طبقات مختلف خوانندگان مىباشد و هر كس از فوائد گوناگون آن استفاده برده است در خود احساس خستگى نكرده و دوستان خود را هم بداشتن چنين كتابى هدايت نموده است نسخه‌هاى چاپ اول و دوم شرح و ترجمه خصال به زودى منتشر گرديد و ناياب شد كثرت طالبين و جويندگان اين كتاب اخلاقى سودمند ايجاب مينمايد كه براى بار سوم اين كتاب بچاپ برسد و كثرت توجه خوانندگان موجب نشاط اينجانب گرديده بار ديگر تجديد نظر بر آن نمودم و بتصحيح آن صرف وقت نمودم و مواردى كه محتاج به شرح و توضيح بيشترى بود مورد توجه قرار داده و بطور مختصر و مفيد مطالب ديگرى و توضيحات بيشترى به آن افزوده شد و در عين حالى كه حجم كتاب تفاوت بسيارى نكرده است و طول كلام مايه خستگى خوانندگان نگرديده اين چاپ سوم استفاده بيشترى دارد و اميد ميرود خوانندگان محترم بهتر به آن توجه كنند و بيشتر از آن سود ببرند .