شخص با نفس خود براى ترك گناهان مبارزه كند و اين بزرگترين جهاد است دوم مبارزه با كفارى كه همسايه سر حدى اسلامند فرض لازمست ( چون خدا در سورهء توبه ميفرمايد با آن كفارى كه همجوار شما هستند بجنگيد ) اما جهادى كه سنت است و شرط آن اينست با فرض انجام شود همانا نبرد با دشمن دين است كه بر همه فرض است و اگر آن را واگذارند عذاب به آنها فرود آيد و آن عذاب همه امت را فرا گيرد ولى بايد امامى باشد كه فرمانده امت گردد و با امت بسر دشمن بتازد و با آنها نبرد كند و اما جهادى كه هميشه سنت است هر دستور نيكى است كه شخص آن را به پا دارد و در رواج آن مبارزه كند و كار و كوشش در آن كار نيك بهترين كارها است زيرا زنده كردن كار نيكى است ، پيغمبر فرمود هر كس دستور نيكى بگذارد ثواب آن را ميبرد و برابر ثواب هر كس در پيروى وى بدان عمل كند ميبرد بدون آنكه از ثواب پيروان چيزى كم شود . 81 - براى بنده چهار چشم است امام چهارم در حديثى طولانى فرمود هلا بنده را چهار چشم باشد . با دو چشم كار دنيا و دين خود را ببيند و با دو چشم ديگر تنها كار آخرت را بنگرد چون خدا خير بنده را خواهد دو چشم دلش را بگشايد و امر آخرت خويش را ببيند و چون براى بنده غير از آن خواهد دلش را بدان چه از سياهكارى در آن است واگذارد و دو چشم دلش كور باشد . شرح مقصود از دو چشم ديگر چشمهاى دل است كه از آنها ببصيرت تعبير شود و كسى كه دنبال گناه رود و در آن كوشش كند چشم دلش كور شود و از فهم حقايق آئين باز ماند و بد بخت شود و سخن حق در او اثر نكند و تبليغ پيغمبران و كتابهاى آسمانى را پوچ شمارد چنانچه خدا فرمايد اى پيغمبر تو سخن حق را به گوش كران نتوانى رساند و راه خدا را بكوران نتوانى نمود . 82 - چهار خصلت از هر چه بهتر باشد - امام پنجم يا ششم فرمايد كه سليمان بن داود گفت هر چه بمردم داده شده و نشده بما داده‌اند و هر چه مردم دانند و ندانند بما آموخته شده با اين وصف ما دريافت نكرديم چيزى كه بهتر باشد از ترس از خدا در پنهان و پيدا و از