به طرح مباحث مذهبى ، اعتقادى و علمى مىپردازد ، از جملهء اين تفاسير ، مىتوان به « الميزان » اشارت نمود ، كه ضمن بيان تفسير قرآن به وسيلهء ديگر آيات قرآن ، داراى نوعى گرايش فلسفى است . نيز تفسير « صافى » از فيض كاشانى ، كه تفسيرى است روايى . اما داراى نوعى گرايش عرفانى مىباشد . ج . گرايش تركيبى : اين نوع تفسير ، تركيبى از گرايش تام و ناقص است ، چرا كه برخى از تفاسير داراى دو گرايش يا بيش‌تر است ؛ يكى گرايش اصلى و ديگرى ضمنى ، چنان كه در تفاسير ادبى و بلاغى به اين نوع گرايش برمىخوريم ؛ مانند تفسير « كشاف » كه تفسيرى ادبى و بلاغى است ، اما با گرايش كلامى ، كه عقايد معتزله را در آيات مربوط به آن تبيين و تفسير نموده است . در اين بخش به مهم‌ترين گرايش‌هاى تفسيرى اشارت مىرود .