( 28 ) اين سخن را طبرانى و بزاز به شكلى و ابن ابى حاتم به شكل ديگرى آورده‌اند ( مراجعه شود به الاتقان 1 / 18 و 1 / 71 ) و در باب اسباب النزول بطور مفصل به اين موضوع خواهيم پرداخت . ( 29 ) مراجعه شود به اسباب النزول سيوطى 122 ، ( 30 ) مراجعه شود به اسباب النزول 57 . ( 31 ) مراجعه شود به اسباب النزول 26 . سيوطى چنين گمان كرده كه اين آيه يا آيه قبلى نسخ شده است . بعقيده ما اين از باب زياده روى علماء در موضوع نسخ مىباشد و ما در فصل ناسخ و منسوخ در بارهء پاره‌اى از اين زياده رويهاى بىدليل توضيح خواهيم داد .