( 110 ) اكنون ازين مجالس ظلمانى خلاصى يافتن و بمقام رفيع مرتفع رسيدن جز بنور علم و قوت عمل ميسر نيست . نردبان پايه به ز علم و عمل * نبود سوى آسمان ازل و غرض از عمل تصفيه باطنست و تطهير قلبست و غرض از علم تنوير و تكميل و تصوير ويست بصور حقائق . علم بالست مرغ جانت را * بر سپهر او برد روانت را از عمل مرد علم باشد دور * مثل اين مهندس و مزدور مزد آن كم زمزد اين زانست * كو بتن كرد و اين بجان دانست ( 111 ) و آن علمى كه آن مقصود اصلى و كمال حقيقتست و موجب قرب حق تعاليست ، علم الهى و علم مكاشفاتست ، نه علم معاملات و جميع ابواب علوم . اعمال غايتش مجرد عملست ، و فايده عمل تصفيه و تهذيب ظاهر و باطنست ، و فايده تهذيب باطن حصول صور علوم حقيقيه است . و اين دعوى از قرآن و حديث و كلمات اولياء و عرفاء بر وجه اتم مستفاد مىگردد . حق سبحانه فرموده كه " شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ " . از اين آيه معلوم مىشود كه خدا را به يگانگى و