نفس نباتية ونفس أخرى تكون بتلك النفس نخلة ، وإن كان ليس لها أفعال خارجة عن أفعال النبات ، بل تكون نفسها « 1 » النباتية في نباتيتها أنها نخلية . وأما النفس النباتية التي في الحيوان فإنها تعد خلقة الحيوان « 2 » نحو أفعال غير أفعالها وحدها من حيث هي نباتية ، فهي مدبرة نفس حيوانية ، بل هي بالحقيقة غير نفس نباتية ، اللهم إلا أن يقال إنها نفس نباتية بالمعنى الذي ذكرنا أعنى العام . فالفصل « 3 » المقوم لنوعية « 4 » نفس من النفوس النباتية أعنى الفصول التي لنبت ما دون نبت « 5 » لا يكون إلا مبدأ فعل « 6 » نباتى مخصص فقط . « 7 » وأما النفس النباتية الحيوانية « 8 » ففصلها « 9 » القاسم إياها المقوم لنوع نوع تحتها هو قوة النفس الحيوانية المقارنة لها التي تعد لها البدن ، وهو فصل على نحو الفصول التي تكون للبسائط لا التي تكون « 10 » للمركبات . وأما النفس الإنسانية فلا تتعلق بالبدن تعلقا صوريا كما نتبين ، فلا يحتاج أن يعد لها عضو . نعم قد تتميز الحيوانية التي لها ، عن سائر الحيوانات ، وكذلك الأعضاء المعدة لحيوانيتها أيضا . الشفاء الطبيعيات -

--> ( 1 ) نفسها : نفس ك . ( 2 ) الحيوان : + تنحو ك . ( 3 ) فالفصل : بالفصل م ( 4 ) لنوعية : الذي عنه د ، ف ، م . ( 5 ) نبت : ما د ، ف ، م ( 6 ) فعل : فصل م ( 7 ) فقط : ساقطة من م . ( 8 ) النباتية الحيوانية : النباتى الحيواني د ، ك ( 9 ) ففصلها : ففصله د . ( 10 ) تكون : ساقطة م م .