خلاء أو هواء . وهو أشد إحراقا وقوة ؛ إذ هو أقرب إلى الصرافة والقوة ، فيفعل « 1 » إشفافا أكثر . فإذا « 2 » لم يقدر أن يفعل إشفافا فعل نورا وإضاءة . وكثير من الأشياء المشفة إذا أزيل « 3 » عنها « 4 » الإشفاف بالسحق والدق وإحداث « 5 » سطوح كثيرة يبطل « 6 » بها الاتصال المعين على الإشفاف ابيضت أو أشرقت ، مثل الزجاج المدقوق والماء المزبد والجمد « 7 » المحرور ، « 8 » « 9 » وإن كان هذا ليس حجة على ما نقوله « 10 » من أمر النار ، فنرجع « 11 » فنقول : « 12 » فالنار « 13 » الصرفة والدخانية متحركة « 14 » في الهواء إلى فوق ، ونجدها كلما كانت أكبر « 15 » حركة « 16 » كانت حركتها أشد وأسرع ، ولو كان ذلك لضغط ما يحويها قسرا مرجحنا إلى أسفل كان الأكبر « 17 » أبطأ قبولا لذلك وأضعف . « 18 » وكذلك « 19 » إن كانت العلة جذبا . « 20 » ويخص الدفع أن المدفوع لا يشتد « 21 » أخيرا « 22 » والطبيعة يشتد أخيرا . ولو كانت « 23 » الحركة بالضغط لما كان ، رجحان النار أشد من ، « 24 » رجحان الهواء ، « 25 » في حيزه ، فإن المضغوط لا تكون « 26 » قوة حركته أقوى من قوة حركة الضاغط ، مع علمك أنه لا يصلح أن يكون للجسمين المتخلفين بالطبع مكان واحد بالطبع . ويجتمع من هذه الجملة أن الحار أميل إلى فوق ، والبارد أميل إلى أسفل ، وما هو أيبس أشد في جهته إمعانا . فقد علمت أن ما هو أيبس من الحارين فهو أسخن . وستعلم « 27 » هل الأمر « 28 » في جنبة البرد كذلك ، أم ليس كذلك ، علما عن قريب . وما أعجب قول من ظن أن النار البسيطة « 29 » في مكانها الطبيعي هادية لا تحرق ، « 30 » وإنما هي كالنار « 31 » التي تكون في المركبات ، « 32 » وأما اللهيب فهو إفراط ، وليس يعلم أن

--> ( 1 ) في سا : ففعل ( 2 ) سا : وإذا ( 3 ) م : زيل ( 4 ) د : عنه ( 5 ) ط : وأحدث ( 6 ) د : « يبطل » مكررة ( 7 ) م : الجهد ( 8 ) ب ، ط : المجرور ( 9 ) د : المحرد ( 10 ) د : يقولونه ( 11 ) د : بل نرجع ( 12 ) د : فيقول ( 13 ) ط : النار ( 14 ) ط : متحركين ( 15 ) م : أكثر ( 16 ) د : - حركة . ( 17 ) م ، ط ، د : الأكثر ( 18 ) ط ، د : وأضعف + حركة ( 19 ) سا : كذلك ( 20 ) د : جذب ( 21 ) م ، ط : يشد ( 22 ) م : اجزاء ( 23 ) ط : ولو كان ( 24 ) م ، د : ارتما - د ، ط : - ط : وارتماء - د : كرتها - م : - من ( 25 ) سا : منه من ارجحنان ( 26 ) م : لا يكون . ( 27 ) د : وستعل ( 28 ) ط : هذا الأمر ( 29 ) سا ، د : الطبيعة ( 30 ) ط : يحرق ( 31 ) د : « كإزالة » بدلا من « كالنار التي لا » ( 32 ) سا : من المركبات وفي د : في المركب