نشر « كتاب النفس » إن لنص « كتاب النفس » الذي نقدمه اليوم ، تاريخا يحسن الوقوف عليه لكي نتبين المراحل التي مر بها نشره ، وندرك قيمة نصنا هذا مقرونا إلى ما نشر من قبل . وقد تم هذا النشر في المراحل التالية : 1 - طبعة طهران ( 1303 - 1885 م ) : طبع « كتاب النفس » لأول مرة مع باقي أجزاء الشفاء ( ما عدا المنطق ) في طهران سنة 1303 ه ( طبعة حجر ) ولم يشر الناشر إلى المخطوط أو المخطوطات التي عول عليها ، وهي في الأرجح مأخوذة من المخطوطات العديدة الموجودة في مكتبات طهران ( انظر فيما يلي قائمة هذه المخطوطات ) . ويقع نص كتاب النفس فيما بين ص 277 و 368 ، وفي كل صفحة 30 سطرا « والخط نسخى واضح كل الوضوح » لكنه مرصوص . والسطر مكون من 17 إلى 20 كلمة ، ومسطرته 3 / 1 12 على 2 / 1 24 سم . وهو خال من الضبط ، فيما عدا الشدات ، ولا اختصار فيه ، وفيه كلمات وجمل حذفت بعد كتابتها . 2 - طبعة باكوش ( 1956 م ) : بالرغم مما لكتاب النفس من أهمية في تاريخ فلسفة القرون الوسطى ، فإنه لم يطبع طبعة محققة إلا سنة 1956 . وقد اضطلع بها المأسوف عليه المستشرق التشيكى : جان باكوش الذي ترجمه أيضا إلى الفرنسية ، وأضاف إلى ترجمته تعليقات عديدة . وهذا عمل ضخم يستحق الثناء والتقدير لهذا العالم الجليل وللأكاديمية التشيكية التي قامت بأعباء الطبع . وفي المقدمة المقتضية للترجمة الفرنسية ( ص 7 - 9 ) لم يشر باكوش إلى الببليوجرافيات المتخصصة لمؤلفات ابن سينا ( ببليوجرافية مهدوى ، وببليوجرافيتى ، وببليوجرافية عثمان إرجن ) مع أنها ظهرت قبل نشر كتابه . ولعله لم يقف عليها ، واكتفى بالإحالة على كتاب بروكلمان . ولم يصف المخطوطات التي اعتمد عليها واكتفى بذكر تاريخها إن نص عليه ،