حدود التوسط « 1 » فيه بين الرطب واليابس ، والحار والبارد يعدّ « 2 » الأجسام العنصرية لقبول اللحمية ، ولا تمنعها « 3 » عن ذلك صورها ، كما « 4 » لا يمنع « 5 » صورة « 6 » الأرض في الجزء المتدخن أن تقبل حرارة مصعدة . فيكون حينئذ من شأن البسائط أن تقبل « 7 » صورة « 8 » هذه الأنواع وإن « 9 » لم تتركب ؛ « 10 » بل إذا استحالت « 11 » فقط . فلا يكون إلى التركيب « 12 » والمزاج حاجة البتة ، فنقول : أما أولا فليس اعتراض هذه الشبهة على أحد المذهبين أولى من اعتراضها على الآخر . فإن صاحب هذا المذهب المخترع « 13 » أيضا يرى أن اجتماع العناصر شرط في حصول الصورة للتركيب بسبب ما يقع بينها « 14 » من الفعل والانفعال ، وأنها أولا يعرض لها الفعل والانفعال في كيفياتها ، ثم يعرض لها أن تخلع « 15 » صورة ، وتلبس صورة ، ولولا ذلك لما كان لتركيبها فائدة . وإذا « 16 » تركبت فإنما يقع بينها تغير في كيفياتها بالزيادة والنقصان ، حتى تستقر « 17 » على الأمر الذي هو المزاج . ثم « 18 » تحدث « 19 » صورة أخرى يعد لها المزاج ؛ إذ « 20 » لا يكون ما يظن « 21 » أنه « 22 » وارد بعد المزاج إلا المفرد . « 23 » « 24 » وكيف ما كان فذلك لاستحالتها في في كيفيتها ، فيجب أيضا من ذلك أن تلك الاستحالة إذا عرضت للمفرد منها قبل المفرد وحده تلك الصورة ، أو إن كان لا يقبلها ؛ « 25 » لأن تلك الاستحالة يستحيل « 26 » فيها إلا أن تتصغر أجزاؤها ، إلا أن تتجاور « 27 » فاعلة ومنفعلة « 28 » على أوضاع مخصوصة ، « 29 » وأن تكون « 30 » تلك الصورة مستحيلة أن تستحفظ « 31 » إلا بتلك المجاورة ، وأن الصورة لا تحل مادة لا « 32 » تستحفظها ، أو غير هذا من العلل والمعاذير « 33 » - فهو جواب « 34 » مشترك للطائفتين معا . على أنه يشبه أن تكون « 35 » الحدود المحتاج إليها من المزاج في تهيئة المادة لقبول الصورة ( 18 ) الشفاء

--> ( 1 ) م : المتوسط فيه من ( 2 ) م : بعد ( 3 ) م : ولا يمنعها من ( 4 ) د : - كما ( 5 ) م ، ط : يمنع ( 6 ) م : - صورة ( 7 ) م : يقبل ( 8 ) ط : صور ( 9 ) م : - وإن ( 10 ) م : يترتب ، وفي ط : يتركب ( 11 ) م ، د : استحال ( 12 ) م : المركب ( 13 ) : د : المحدث بدلا من « المخترع » ( 14 ) سا : بينهما . ( 15 ) م ، ط : يخلع . . . ويلبس ( 16 ) د : فإذا ( 17 ) م ، ط : يستقر ( 18 ) د ، ب : - ثم . ( 19 ) بخ ، د : ويحدث ( 20 ) ب ، د : أو بدلا من « إذ » ( 21 ) سا : نظن ( 22 ) ب : وأنه ( 23 ) د : - إلا المفرد ( 24 ) ط ، سا : - المفرد ( 25 ) سا ، ط : لا يقبله ( 26 ) سا : لا يستحيل ( 27 ) م ، د : يتجاوز ( 28 ) م : فاعلها ومنفعلها ( 29 ) م : محسوسة ( 30 ) م ، ط : يكون ( 31 ) م ، ط : يستحفظ . ( 32 ) ط ، د : - لا ( 33 ) سا ، د : المقادير ( 34 ) د : فهذا جواب ( 35 ) م ، ط : يكون