پيروانش از جمله كسانى هستند كه در كار تفسير و توضيح و تقرير مسائل علمى و فلسفى كارهاى مهمى انجام دادند . حكمت بو على و فلسفهء او كه قرنها اساس و پايهء فلسفه و علوم بوده و شهرت جهانى يافته تنها بوجود ابن سينا و دانشمندانى چون جوزجانى و بهمنيار و ابن زيله و معصومى انتشار نيافت بلكه فرزانگان ديگر هم در توسعه و تكميل اين امر دست داشتند كه انزوا و گوشه‌نشينى يا اسباب و علل ديگر نامشان را بفراموشى سپرده است . يكى از چهره‌هاى درخشان فرهنگ و معارف اسلامى ابو العباس لوكرى است كه تا كنون هيچ يك از آثار او بچاپ نرسيده و پيرامون انديشه‌هاى فلسفى و مقام علمى و ادبى او كلام شايسته‌اى آورده نشده و سهم او در پيش برد فرهنگ و معارف اسلامى و ايرانى تعيين نگرديده است . ابو العباس فضل بن محمد لوكرى فيلسوف رياضى دان و اديب سدهء پنجم هجرى در دهكدهء « لوكر » از نواحى مرو چشم بجهان گشود و پس از گذراندن دوران كودكى در همان نواحى به تحصيل مقدمات پرداخت و پس از فراغت از مقدمات به خدمت بهمنيار ( متوفى 458 ) رفت و در مجلس او به اكتساب فلسفه و علوم اشتغال ورزيد و از او بهرهء فراوان يافت . هيچ يك از منابع مورد مراجعه تاريخ تولد و وفات او را ذكر نكرده‌اند . مرحوم استاد سعيد نفيسى ( تاريخ نظم و نثر در ايران و در زبان فارسى تا پايان قرن دهم جلد اول ، صفحه 54 - 55 ) آورده كه « لوكرى از دانشمندان نامى اواخر قرن پنجم و اوايل قرن ششم است » . استاد در كتاب مذكور نقل فرموده كه « لوكرى از دانشمندان نامى نجوم به شمار مىرفته چنان كه در سال 427 با امام عمر خيام و ابو المظفر اسفزارى و ميمون بن نجيب واسطى مأمور زيج و تاريخ جلالى ملكشاهى شده است » . باز در همين كتاب ( جلد اول صفحه 60 ) در شرح حال خيام نقل فرموده كه « خيام در رمضان 468 با دستياران خود كه از جمله لوكرى بوده به امر ملكشاه به اصلاح تقويم پرداختند » . با توجّه به آنچه