وقد بيّن في رواية البيهقي سبب سؤآلهم عن ذلك ولفظه : لمّا نزلت ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) قلنا : يا رسول اللَّه قد علمنا كيف نسلّم عليك فكيف نصلّي عليك ؟ الحديث . فظهر بذلك أنّ المسؤول عنه الصلو [ ا ] ت المأمور بها في الآية المذكورة ودلّت الرواية التي في مستدرك الحاكم على أنَّ المراد من هذا الأمر الصلاة عليه وعلى آله لقوله : « كيف الصلاة عليكم أهل البيت ؟ » يعني النبيَّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم . ودلّ على صحّة ذلك قوله - في رواية الصحيحين المتقدمّة في جواب قولهم : « فكيف نصلّي عليك ؟ » - : قولوا : الّلهمّ / 40 / أ / صلّ على محمد وعلى آل محمد الحديث . وقد جاء كذلك في الرواية الّتي فيها بيان أنّ سبب سؤآلهم نزول الآية المذكورة ، فدلّ بيانه [ صلى اللَّه عليه وآله وسلم ] للكيفيّة المأمور بها بذلك على أنّه من جملة المأمور به وأنّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم أقامهم في ذلك مقام نفسه إذ القصد من الصلاة عليه أن ينيله مولاه عزّ وجلّ من الرحمة المقرونة بتعظيمه وتكريمه ما يليق به ومن ذلك ما يفيضه عزّ وجلّ منه على أهل بيته فإنّه من جملة تعظيمه وتكريمه . وربّما يفهم ذلك بما سبقت الإشارة إليه في طرق أحاديث إدخاله صلى اللَّه عليه وسلم من أدخل من أهل بيته في الكساء أو الثوب في قوله : « الّلهمّ هؤلاء آل محمد فاجعل صلواتك وبركاتك على آل محمد الحديث . وقوله في الرواية الأخرى : « الّلهمّ إنّهم منّي وأنا منهم فاجعل صلاتك ورحمتك ومغفرتك ورضوانك عليّ وعليهم » . إذ مقتضى استجابة هذا الدعاء أنّ اللَّه عزّ وجلّ خصّهم بالصلاة عليهم معه وإذا كانت صلاة اللَّه عليه وعليهم [ ف ] كذلك صلاة المؤمنين عليهم كما يقتضيه سياق الآية الكريمة فينتج من ذلك دخولهم في / 40 / ب / قوله عزّ وجلّ : ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ) [ 56 / الأحزاب : 33 ] مع أنّ المراد أكمل صلاة وأتّمها فتكون عليه وعلى آله ، فما رتّبه [ اللَّه ] عزّ وجلّ على ذلك من أمر المؤمنين بالصلاة عليه يكون لطلب الصلاة عليه وعلى آله أيضاً ومنشأ ذلك إلحاقهم به في التطهير كما سبق . ويروى أنّه صلى اللَّه عليه وسلم قال : « لا تصلّوا عليّ الصلاة البتراء » قالوا : وما الصلاة البتراء يا رسول اللَّه ؟ قال : تقولون : « الّلهمّ صلّ على محمد » وتمسكون بل قولوا : الّلهمّ صلّ على محمد وعلى آل محمد .