محمد غفورى
45
نقش شيعه در تاريخ نگارى اسلامى ( فارسى )
« سيفالله بن اسدالله ملتانى » . « 1 » « محمد رشيدالدين » شاگرد دهلوى نيز ، بر اين كتاب و هم « حسام الاسلام » رديه نوشته بود كه « حكيم باقر على » ، شاگرد سيد دلدارعلى در دفاع از استادش به رشيدالدين پاسخ مىدهد . « 2 » « حسام الاسلام و سهام الملام » ، « 3 » « ذوالفقار » ، « 4 » « احياء السنة واماتة البدعة بطعن الالسنه » هر سه تأليف سيد دلدارعلى است ؛ « 5 » « النزهة الاثنى عشرية فى نقض التحفة الاثنى عشرية الدهلويه » نوشته « ميرزا محمد بن عنايت احمدخان كشميرى دهلوى » معروف به « علامه دهلوى » و متخلص به « كامل » ( م . 1235 ه . ق ) . وى در اين كتاب هر يك از بابهاى تحفه را در جلدى جداگانه نقد و رد كرده است . « 6 » فردى از علماى اهلسنت در رد باب نهم النزهه ، كتاب « رجوم الشياطين » را نوشت و « سيد جعفر » معروف به « ابوعلى خان حسينى موسوى بنارسى دهلوى » ، « معين الصادقين فى رد رجوم الشياطين » را در پاسخ آن نگاشت . « 7 » سيد جعفر كتاب « برهان الصادقين » را نيز در نقد باب هفتم نگاشت و با نام « مهجة البرهان » مختصر كرد . « 8 » « تكسير الصنمين » نيز اثر ديگر سيد جعفر در رد
--> ( 1 ) . ذيل كشف الظنون ، آقابزرگ ، ص 36 . ( 2 ) . كشف الحجب والاستار ، ص 162 . ( 3 ) . همان ، ص 195 . ( 4 ) . الذريعه ، ج 10 ، ص 44 . ( 5 ) . كشف الحجب و الاستار ، ص 28 . ( 6 ) . الذريعه ، ج 24 ، ص 108 . ( 7 ) . كشف الحجب و الاستار ، ص 536 . ( 8 ) . الذريعه ، ج 3 ، ص 97 .