كتاب « منهاج الشريعة فى الرد على منهاج السنه » ( 4 جلد ) ، « سيد حسن صدر » ( م . 1354 ه . ق ) با تأليف « البراهين الجلية فى كفر احمد بن تيميه » آراى ابن‌تيميه را نقض و رد كرده‌اند . « 1 » برخى علماى سنى نيز كه درباره ابن‌تيميه رديه نوشته‌اند ، عبارت‌اند از : « ابوالمعالى محمد بن على بن عبدالواحد دمشقى شافعى معروف به ابن‌زملكانى » ، قاضى حلب ، ( 667 - 727 ه . ق ) با تأليف « الدرة المضية فى الرد على ابن‌تيميه » ، « 2 » « تاج‌الدين فاكهانى عمر بن ابىاليمن لخمى » ( م . 734 ه . ق ) با نوشتن « التحفة المختاره فى الرد على منكر الزياره » ، « 3 » قاضى القضات مالكى « تقىالدين ابوعبدالله محمد سعدى مصرى اخنائى » ( م . 750 ه . ق ) در كتاب « المقالة المرضيه فى الرد على من ينكر الزيارة المحمديه » كه در ضمن كتاب « البراهين الساطعة فى رد بعض البدع الشائعه » ، اثر « سلامه عزامى شافعى » ( م . 1379 ه . ق ) چاپ شده است ، « 4 » « ابوالحسن على بن عبدالكافى بن على ابن تمام خزرجى سبكى » ( م . 756 ه . ق ) با نگارش « الدرة المضية فى الرد على ابن‌تيميه » « 5 » و « شفاء السقام فى زيارة خير الانام » ، « 6 » « ابوبكر محمد بن عبدالمؤمن حصنى دمشقى » ( 752 - 829 ه . ق ) در كتاب « دفع الشبه عن

--> ( 1 ) . الذريعه ، ج 2 ، ص 283 و ج 23 ، ص 172 . ( 2 ) . هدية العارفين ، اسماعيل پاشا ، ج 2 ، ص 146 . ( 3 ) . التوفيق الربانى ، ص 91 . ( 4 ) . همان . ( 5 ) . متن اين رساله در التوفيق الربانى ، ص 97 به بعد آمده است . ( 6 ) . ابن‌عبدالهادى ، شاگرد ابن‌تيميه با نوشتن « الصارم المنكى » به سبكى پاسخ داده و دوباره چند تن از عالمان سنى ، ديدگاه‌هاى ابن‌عبدالهادى را رد كرده‌اند . التوفيق الربانى ، ص 92 .