قنبر ، نزد خاكساريان و اهل حق نيز از تقدس و جايگاه معنوى ويژه‌اى ، برخوردار است . در رساله درويش گلشير سبزوارى ( از مجموعه رسائل اهل حق ) ، قنبر كنار سه شخصيت ديگر ، يعنى سلمان ، جابر و بلال ، يكى از چهار ملك حضرت مرتضى على ( ع ) ، دانسته شده است . « 1 » همچنين در رساله درويش نورعلىشاه امجد العرفاء نيشابورى ، قنبر يكى از چهار پير شريعت ، معرفى شده است . « 2 » در تعدادى از اين‌گونه متون ، قنبر در رديف شخصيت‌هايى ، همچون سلمان و حسن بصرى ، جزو كسانى برشمرده شده كه به واسطه آنها ، كسوت درويشى از امام على ( ع ) ، سلسله‌وار به صوفيان و درويشان ، به ارث رسيده است ؛ چنان‌كه در منظومه‌اى كه در بيان كسوت درويشان و رموز آنها سروده شده ، چنين آمده است : « 3 » قنبرى خود ارث ما از قنبر است * زانكه قنبر جان‌نثار حيدر است خرقه از مولاى درويشان بود * خرقه‌پوشى فخر از ايشان بود

--> ( 1 ) كشكول خاكسارى ، سيد محمدعلى خواجه‌الدين ، 1360 ه . ش ، صص 21 و 22 . ( 2 ) . سه تن ديگر عبارت‌اند از : حضرت محمد ( ص ) ، سلمان و بلال . ر . ك : كشكول خاكسارى ، ص 22 . ( 3 ) . كشكول خاكسارى ، ص 112 .