سليمان بن حسان الأندلسي ( ابن جلجل ) ( مترجم : سيد محمد كاظم امام )
3
طبقات الأطباء والحكماء ( فارسى )
بىترديد اسحاق بن حنين در تدوين كتاب خود : « تاريخ الاطباء و الحكما » 1 بر يك كتاب يونانى در اين موضوع نظر داشته و بر منهاج آن و با استفاده از مطالب و مندرجات آن كتاب خود را تأليف نموده است ، كتاب يونانى مزبور تأليف يحيى النحوى ( يوحنا فيلوبونوس جراماتيكوس ) بوده است ، يحيى النحوى در نيمهء اول قرن شانزدهم ميلادى در شهر اسكندريه مىزيسته ، و بسيارى از تأليفات ارسطو طاليس را شرح و تفسير نموده است ، و در تأييد مذهب مسيح و رد و ثنيت نيز چند كتاب نگاشته است . تعجب اينجا است كه اسحاق بن حنين در كتاب خود « تاريخ الاطباء و الحكماء » مىگويد : من تاريخ اطبا و حكما را از آغاز و پيدايش علم طب تا سال 290 ه نوشتهام ، معذلك چيزى بر مطالبى كه يحيى النحوى دراينباره در كتاب خود گفته - و او همه را حرفا به حرف نقل كرده - اضافه ننموده است ، جز اينكه ترجمهء احوال خود يحيى النحوى را در پايان كتاب بعنوان آخرين حكيم بر آنها افزوده است ، با اينكه در سه قرن اول اسلامى برخى پزشكان و حكماى نامدار مىزيسته و تأليفات و آثار گرانبهائى برجاى گذاشتهاند مانند : اهرن القس ، يوحنا بن ماسويه ، قسطا بن لوقا - البعلبكى ، برخى از پزشكان نامدار آل بختيشوع و امثال ايشان ، و عجبتر اينكه اسحاق از ذكر پدر خود حنين نيز خوددارى نموده و در ادوار بعد نويسندگان كتب تراجم رجال و اطباء شرح احوال و آثار او را به تفصيل نگاشتهاند .