و چون از اينمقام نيز عنان سير را برتافت و بسر منزل سر روحى رسيد مبادى تجليات الهيه در باطن او بروز كند و لسان باطنش در اول امر و جهت وجهى لوجه اللَّه و پس از آن و جهت لأسماء اللَّه او للَّه و پس از آن و جهت وجهى له شود و شايد جهت « وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ » راجع بمقام اول باشد بمناسبت فاطريت . بالجمله سالك در هر مقامى غايت حقيقى او حصول كمال و سعادت است بالذات و چون با سعادت و كمالات در هر مقامى شيطانى قرين و دامى از دامهاى او مانع حصول است ناچار سالك به حق تعالى پناه برد از آن شيطان و شرور و دامهاى او براى حصول مقصود اصلى و منظور ذاتى . پس در حقيقت غايت استعاذه براى سالك حصول آن كمال مترقب و سعادت مطلوبه است و غاية الغايات و منتهى الطلبات حق تعالى جلت عظمته است و استعاذه از شيطان بالتبع واقع مىشود و الحمد للَّه اولا و آخرا » . نهضت زنان مسلمان 4 / 5 / 1361