وَ جَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً أَ شَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَ يُسْئَلُونَ و نيز در مقام بيان آراء نكوهيده و سخنان ركيك بىمأخذ آنها برآمده كه آنان ملائكه را كه بندگان پروردگار رحمانند دختران مىنامند آيا آنان در موقع خلقت آنها در عالم قضاء و مبدء آفرينش حاضر بودند و كيفيّت خلقت آنها را مشاهده نمودند و چگونگى آنها را كه زن باشند يا مرد ميديدند به زودى شهادت و گفتار ركيك آنان نوشته ميگردد و در قيامت در موقع حساب از آنها سؤال ميگردد و بمجازات اعمال خود خواهند رسيد . وَ قالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ أَمْ آتَيْناهُمْ كِتاباً مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ كفّار و مشركين گفتند اگر خداى رحمن ميخواست كه ما عبادت بتها و غير آن را نكنيم ما عبادت نميكرديم و ظاهرا به اين سخن ميخواستند خود را از گناه تبرئه نمايند و بگويند بخواست خدا و رضاى او بود كه ما عبادت غير او را بكنيم . در جواب آنها فرمود اين سخن آنها نيز مثل باقى سخنان ركيك آنان بدون فهم و دانش و رويّه سر زده و آنان دروغگويانند يعنى خلاف واقع ميگويند و خدا كفر كافر را نخواسته چنانچه فرموده ( وَ لا يَرْضى لِعِبادِهِ الْكُفْرَ ) سوره ( زمر ) آيه ( 9 ) * * * [ سوره الزخرف ( 43 ) : آيات 22 تا 39 ] بَلْ قالُوا إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَ إِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ ( 22 ) وَ كَذلِكَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاَّ قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَ إِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ ( 23 ) قالَ أَ وَ لَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آباءَكُمْ قالُوا إِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ كافِرُونَ ( 24 ) فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ فَانْظُرْ كَيْفَ