راجع بهويت زن در آيات قرآنى تذكر داده كه زن و مرد هر دو انسانند و ماده و عنصر وجود مرد و زن يكى است و فضل و برترى براى احدى نيست مگر بتقوى يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ سوره حجرات آيه 13 . و نيز هر فردى از بشر از زن و مرد گرفته شده كه زن و مرد ماده وجود انسانند و فضل و برترى را در تقوى قرار داده خواه مرد باشد خواه زن هر كس تقواى او بيشتر باشد فضيلتش بيشتر است . و نيز فرموده أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ سوره آل عمران آيه 193 . در اين آيه تصريح نموده كه هيچ عملى نزد خدا ضايع نيست بخلاف كسانى كه ميگفتند عمل بد زنها راجع به خود آنها است و عمل خوب آنها براى مردها است و بعضكم من بعض نتيجه قول حق تعالى است كه إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى يعنى زن و مرد هر دو از يك نوع و يك سنخند . و آيه ديگر كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ معلوم مىشود هر بشرى خواه زن باشد يا مرد گرو اعمال خودش مىباشد . و پس از آنكه معلوم شد كه فضيلت و كرامت در تقوى است نه در مرد بودن يا زن بودن و هر گاه اخلاق حميده مثل درجات ايمان علم نافع ، عقل ، خلق نيكو ، صبر ، حلم ، سخاوت ، شجاعت و باقى اوصاف حميده در زن باشد كه در برابر وى مرد به اين اوصاف نباشد چنين زنى فضيلت و برترى دارد بر آن مردى كه در درجه او در تقوى و اخلاق نيكو باشد . و نيز آيات ديگر مثل قوله تعالى مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ سوره نحل آيه 96 و غير اينها كه دلالت دارد كه زن و مرد به لحاظ كسب فضائل مساوى ميباشند ، و نيز خداوند مذمت نموده كسانى را كه به دختر توهين مينمايند آنجا كه فرموده وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى . و نيز راجع بامور اجتماعى و شئون حياتى اسلام مساوات قرار داده بين زن و مرد و زن را در اراده و عمل مستقل قرار داده و نيز در نتيجه عمل وى را با مرد مساوى گردانيده