كه فرمود پيغمبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلّم ده طائفه را لعن نمود : 1 - آن كس كه مايع مسكرات را غرس مىكند ، 2 - آن كس كه حراست آن را مىكند و آن را به عمل مىآورد ، 3 - آن كس كه انگور يا غير آن را براى گرفتن شراب ميفشارد ، 4 - آن كس كه - مىآشامد ، 5 - آن كس كه ساقى مىشود ، 6 - آن كس كه حمل و وضع مىكند 7 - آن كسى كه بارش را بدوش ميكشد ، 8 - آن كسى كه ميفروشد 9 - آن كسى كه ميخرد ، 10 - آن كس كه مىخورد . و نيز از كافى از صادق آل محمد عليه السلام چنين روايت ميكنند كه قال رسول اللَّه ملعون ملعون كسى كه بنشيند بر سفره‌اى كه در آن شرب خمر مىشود . و از كتاب خصال از ابى امامه روايت ميكنند كه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و سلّم فرموده چهار نفرند كه خداوند در روز قيامت به آنها نظر نمىكند : عاق ، منان ، منكر قدر ، مدمن خمر ، و نيز روايت ديگر از رسول اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلّم است كه خداوند قسم خورده كه بنده‌اى نيست كه در دنيا شرب خمر نموده باشد مگر اينكه در قيامت مىآشامند بوى از آب حميم خواه معذب باشد يا آمرزيده پس از آن فرموده شارب الخمر روز قيامت مىآيد در حالى كه روى او سياهست « مزرقة عيناه ، بائلا شدقه ، سائلا لعابه ، و الغا لسانه من قفاه » « 1 » . بعضى از مفسرين گفته‌اند كه تأييد مىكند اين روايات را قوله تعالى إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ طَعامُ الْأَثِيمِ كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ كَغَلْيِ الْحَمِيمِ خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذابِ الْحَمِيمِ ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ . و در مذمت قمار نيز اخبار بسيار رسيده و بدلالت اينكه مقارن با خمر نموده معلوم مىشود هم در حرمت و هم در عقوبت و هم در ضرر جانى و مالى قمار دست كمى از

--> ( 1 ) يعنى شارب مسكرات روز قيامت ميآيد در حالى كه روى او سياهست چشمهاى وى ازرق گرديده و بگودى فرو رفته آب از دهنش ريزانست لبهايش آويزان گرديده و از پشت سرش بيرون افتاده .