كشته شدند . « بعضى از مفسرين » 3 - اين آيه در باره مهاجرين از اصحاب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و سلّم نازل گرديده كه آنان در يارى اسلام دست از مال و ديار خود برداشتند و متحمل همه طور سختى و مرارت گرديدند . « عطاء » خلاصه آيه خطاب بمؤمنين است كه شما چنين گمان كرديد كه لايق بهشت ميشويد پيش از آنكه امتحان شويد شما بايستى امتحان شويد همان طورى كه ملتهاى پيش از شما از كسانى كه تابع پيمبران سابق بودند امتحان شدند . « شيخ طبرسى » مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ وَ الضَّرَّاءُ وَ زُلْزِلُوا ملتهاى پيش از شما چنان در مضيقه و سختى و شدت ميافتادند و متزلزل ميگردند كه سختى آنها بجايى ميرسيد كه حتى پيمبران آنها مىگفتند . مَتى نَصْرُ اللَّهِ كه به خدا پناه ميبردند و منتظر يارى خدا بودند كه آنها را از سختى و شدت برهاند و فتح و فيروزى به آنان كرامت فرمايد . چنانچه مفسرين گفته‌اند در اينجا دو قول است يكى خود مؤمنين پس از آنكه از خدا طلب يارى ميكردند پيش خود بمقتضاى ايمانى كه داشتند متذكر ميشدند كه وعده الهى حق است و بما وعده فتح و فيروزى داده و به زودى بر دشمن غالب ميگرديم . و ديگر مؤمنين هر امتى از پيغمبر خود سؤال مينمودند كه چه وقت وعده گشايش ما ميرسد و چه وقت خداوند ما را يارى مىكند آن پيمبر ميگفت آگاه باشيد كه به زودى خداوند شما را يارى مىكند و از دشمن نجات مىيابيد . از اين مبارك آيه مطالبى توان استخراج نمود يكى اشاره به اين است كه نعمتهاى اخروى محفوف ببليات دنيوى است و صبر در ناملايمات و پايدارى و استقامت