داخل در مستضعفين ميباشند كه حكم آنها با خداست و شاهد بر اين مطلب اين است كه در بسيارى از آيات كفر را مقيد نموده بتكذيب چنانچه در آيات هبوط آدم ( ع ) كه نخستين وقتى است كه براى خلق دين تشريع گرديده چنين دارد قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْها جَمِيعاً فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ ، وَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ كَذَّبُوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ سوره بقره آيه 36 و 37 ، و مقصود از « الذين كفروا » در اينجا كسانى ميباشند كه از روى عناد و ضديت انكار دين حق نموده‌اند و مخفى ميدارند آنچه را كه خداوند براى هدايت خلق نازل گردانيده نه هر كس كه انكار وى از روى عناد نباشد بلكه از روى جهل و نادانى و عدم تميز بين حق و باطل امر بر وى مخفى گرديده . ( پايان )