* ( الشريف الرضي ) * ( 359 - 406 ه‍ = 970 - 1015 م ) محمد بن الحسين بن موسى ، أبو الحسن ، الرضي العلوي الحسيني الموسوي : أشعر الطالبيين ، على كثرة المجيدين فيهم . مولده ووفاته في بغداد . انتهت إليه نقابة الاشراف في حياة والده . وخلع عليه بالسواد ، وجدد له التقليد سنة 403 ه‍ . له ( ديوان شعر - ط ) في مجلدين ، وكتب ، منها ( الحسن من شعر الحسين - خ ) السادس والثامن منه ، وهو مختارات من شعر ابن الحجاج ، مرتبة على الحروف في ثمانية أجزاء ، و ( المجازات النبوية - ط ) و ( مجاز القرآن - ط ) باسم ( تلخيص البيان عن مجاز القرآن ) و ( مختار شعر الصابئ ) و ( مجموعة ما دار بينه وبين أبي إسحاق الصابئ من الرسائل ) طبعت باسم ( رسائل الصابي والشريف الرضي ) و ( حقائق التأويل في متشابه التنزيل - ط ) و ( خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - ط ) و ( رسائل ) نشر بعضها . وشعره من الطبقة الأولى رصفا وبيانا وإبداعا . ولزكي مبارك ( عبقرية الشريف الرضي - ط ) ولمحمد رضا آل كاشف الغطاء ( الشريف الرضي - ط ) ومثله لعبد المسيح محفوظ ، ولحنا نمر ( 1 ) . * ( النصيبي ) * ( . . - 408 ه‍ = . . - 1017 م ) محمد بن الحسين بن عبيد الله ، أبو عبد الله العلوي النصيبي : قاضي دمشق وخطيبها ، ونقيب الاشراف فيها . كان أديبا بليغا . له ( ديوان شعر ) ( 2 ) . محمد بن الحسين الكرجي = محمد ابن الحسن الكرخي 410 * ( السلمي ) * ( 325 - 412 ه‍ = 936 - 1021 م ) محمد بن الحسين بن محمد بن موسى الأزدي السلمي النيسابوري ، أبو عبد الرحمن : من علماء المتصوفة . قال الذهبي : ( شيخ الصوفية وصاحب تاريخهم وطبقاتهم وتفسيرهم ، قيل : كان يضع الأحاديث للصوفية ) . بلغت تصانيفه مئة أو أكثر ، منها ( حقائق التفسير - خ ) مختصر ، على طريقة أهل التصوف ، في المكتبة المحمودية بالمدينة ( 52 تفسير ) كما في مجلة المجمع ( 49 : 73 ) و ( طبقات الصوفية - ط ) و ( مقدمة في التصوف - خ ) رسالة ، و ( مناهج العارفين - خ ) و ( رسالة في غلطات الصوفية - خ ) و ( رسالة الملامتية - ط ) و ( آداب الفقر وشرائطه - خ ) و ( بيان زلل الفقراء ومناقب آدابهم - خ ) و ( الفتوة - خ ) و ( آداب الصحبة - ط ) و ( السؤالات - خ ) و ( سلوك العارفين - خ ) و ( عيوب النفس ومداواتها - ط ) و ( الفرق بين الشريعة والحقيقة - خ ) و ( آداب الصوفية - خ ) و ( كتاب الأربعين في الحديث - ط ) و ( درجات المعاملات - خ ) . مولده ووفاته في نيسابور ( 1 ) . * ( ابن عبد الوارث ) * ( . . - 421 ه‍ = . . - 1030 م ) محمد بن الحسين بن محمد ، ابن عبد الوارث ، أبو الحسين : أديب من أهل نيسابور . له شعر جيد . وهو ابن أخت أبي علي الفارسي . تنقل في البلاد ، واستوزره الأمير إسماعيل بن سبكتكين صاحب غزنة . ثم رحل إلى مكة . واستقر في جرجان ، فقرأ عليه أهلها ، ومنهم عبد القاهر الجرجاني - وليس له أستاذ سواه - وتوفي فيها . كانت بينه وبين الصاحب ابن عباد مكاتبات مدونة . وله تصانيف ، منها كتاب في ( الشعر ) ( 1 ) . * ( عميد الدولة ) * ( 383 - 439 ه‍ = 993 - 1048 م ) محمد بن الحسين بن علي بن عبد الرحيم ، أبو سعد ، عميد الدولة : وزير جلال الدولة البويهي ، وزر له ست سنين . ولاقى من ( المصادرات ) ومن ( الترك ) شدائد ، فخرج من بغداد مستترا ، فأقام بجزيرة ابن عمر حتى مات . وكان فاضلا عارفا بأمور الوزارة . وهو وزير ابن وزير ، وأخو ثلاثة وزراء ، هو أفضلهم . وكان يلقب بشرف الدين ، ويقال له عميد الدولة وعميد الملك . له كتاب في ( أخبار الشعراء ) قال الصفدي : أبان فيه عن فضل جسيم ومحل كريم . وله شعر جيد ( 2 ) . * ( أبو يعلى ) * ( 380 - 458 ه‍ = 990 - 1066 م ) محمد بن الحسين بن محمد بن خلف ابن الفراء ، أبو يعلى : عالم عصره في الأصول والفروع وأنواع الفنون . من أهل بغداد . ارتفعت مكانته عند

--> ( 1 ) وفيات الأعيان 2 : 2 وتاريخ بغداد 2 : 246 وفيه : ( كان يلقب بذي الحسبين ) . والمنتظم 7 : 279 ويتيمة الدهر 2 : 297 - 315 ونزهة الجليس 1 : 359 والذريعة 7 : 16 . ( 2 ) الوافي بالوفيات 3 : 7 . ( 1 ) طبقات الصوفية : مقدمة كتبها نور الدين شريبة 16 - 49 والرسالة المستطرفة 41 ومفتاح السعادة 1 : 451 وميزان الاعتدال 3 : 46 وتاريخ بغداد 2 : 248 واللباب 1 : 554 والتبيان - خ . وفيه : ( وهو حافظ زاهد لكن ليس بعمدة ، وله في حقائق التفسير تحريف كثير ) وفيه أيضا : ( هو الأزدي من قبل أبيه ، السلمي من قبل جده لامه وبه اشتهر ) . وفي الفتوحات الوهبية لابن مرعي : طعن فيه ابن الجوزي كما هو دأبه في شأن الأئمة ؟ و . Brock 361 : 1 . S , ( 200 ) 218 : 1 ( 1 ) مفتاح السعادة 1 : 142 وبغية الوعاة 38 وإرشاد الأريب 7 : 3 والوافي بالوفيات 3 : 9 . ( 2 ) الوافي بالوفيات 3 : 8 .