( 97 كت ) ومن كتبه ثلاثة شروح على الشفا أكبرها ( الغنية ) في مجلدين ( 1 ) . * ( الطيبي ) * ( . . - بعد 908 ه‍ = . . - بعد 1502 م ) محمد بن حسن بن محمد بن أحمد بن عمر الطيبي الشافعي : أديب . له ( جامع محاسن كتابة الكتاب ، ونزهة أولي البصائر والألباب - خ ) في فن الانشاء ، أنجزه سنة 908 ( 2 ) . * ( الحفصي ) * ( . . - 932 ه‍ = . . - 1526 م ) محمد بن الحسن بن محمد المسعود الحفصي ، أبو عبد الله : من ملوك آل حفص بتونس . ولي بعد وفاة عمه ( يحيى ابن محمد ) سنة 899 ه‍ . وكان ذكيا ، فيه خير ، إلا أنه تولى والدولة آخذة بالانهيار ، فخرج أكثر البلاد عن طاعته . وفي أيامه ملك الأسبان بجاية ( سنة 910 ) وثار بنو عزاب في طرابلس الغرب ، فملكوها للأسبان ( سنة 914 ) وألحقت ( الجزائر ) بالدولة العثمانية . واستمر إلى أن توفي بتونس . من آثاره المقصورة الشرقية بالجامع الأعظم وتعرف بالعبدلية نسبة إليه ( 3 ) * ( الحفصي ) * ( . . - نحو 990 ه‍ = . . - نحو 1582 م ) محمد بن الحسن بن محمد بن الحسن بن محمد المسعود الحفصي : آخر ملوك الدولة الحفصية بتونس ، وأحد اثنين أجر ما فيها ( هو وأبوه ) . وكان أخوه ( أحمد بن الحسن ) قد كاتب الأسبانيين وعرض عليهم مالا يؤديه لهم إذا أعانوه على اخراج الترك من تونس ، واشترط الأسبانيون أن يشركهم في حكم البلاد ، فأنف واعتزل ، وخلفه صاحب الترجمة ، فرضي بشرطهم ، وأعانه أسطولهم فدخل تونس ، واحتلها الأسبانيون وهو خانع ، وأذاقوا أهلها الويلات . وأقبل جيش من القسطنطينية ( سنة 981 ه‍ ) يقوده الوزير سنان باشا ، فنشبت معارك انتهت بظفره ودخوله تونس ، فقبض على المترجم له ، وعاد به إلى العاصمة العثمانية ، فأمر السلطان سليم باعتقاله . واستمر في سجنه إلى أن هلك . وبموته انقرضت دولة بني أبي حفص وقد عاشت نيفا و 370 سنة ( 1 ) . * ( ابن عرضون ) * ( . . - 1012 ه‍ = . . - 1603 م ) محمد بن الحسن بن يوسف ، أبو عبد الله ابن عرضون : قاض مالكي مغربي . ولي القضاء بشفشاون ، وهو من أهلها . وتوفي بفاس . له كتب ، منها ( التحفة العزيزة - خ ) في شرح عقيدة السنوسي ( محمد بن يوسف ) أنجزها سنة 991 رأيتها بخطه ، في خزانة الرباط ( 1002 كتاني ) و ( الممتع المحتاج ، في آداب الأزواج ) ونسب إليه ( اللائق في الوثائق - ط ) وهو لأخيه أحمد ، وترجمته في الاعلام ( 2 ) . * ( محمد بن الحسن ) * ( 980 - 1030 ه‍ = 1572 - 1621 م ) محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني ابن علي الموسوي العاملي : أديب ، من فقهاء الإمامية . ولد في جبع ( بجبل عامل ) ورحل إلى كربلاء ، فتصدر للتدريس . وتوفي بمكة . له ( روضة الخواطر ) في الأدب ، و ( استقصاء الاعتبار في شرح الاستبصار - خ ) فقه ، وشروح وحواش ورسائل في الفقه والأصول . وله شعر ( 1 ) . * ( الإمام محمد ) * ( 1010 - 1079 ه‍ = 1601 - 1668 م ) محمد بن الحسن بن القاسم ، أبو يحيى : فقيه أصولي أديب ، من أمراء اليمن . ولي صعدة ونواحيها . ثم اتسعت ولايته ، فكان يتردد في الإقامة بين ذمار وصنعاء . وصنف كتبا ، منها ( ذوب الذهب بمحاسن من شاهدت بعصري من أهل الأدب - خ ) و ( سبيل الرشاد إلى معرفة رب العباد ) في علم الكلام ، و ( تسهيل مرقاة الوصول إلى علم الأصول - خ ) في التيمورية ( 382 مجاميع / 5 ) . وتوفي بصنعاء . ولم يل الإمامة ، وهو من بيتها ، وكان يلقب بها ( 2 ) .

--> ( 1 ) درة الحجال 1 : 298 ونيل الابتهاج ، بهامش الديباج 316 وانظر ترجمة أبيه فيه 109 والمخطوطات المصورة ، التاريخ 2 القسم الرابع 394 . ( 2 ) طوبقبو 4 : 214 . ( 3 ) الخلاصة النقية 84 وفي خلاصة تاريخ تونس 124 ( وهو الذي أنشأ مكتبة جامع الزيتونة المشهورة بالعبدلية ) . ( 1 ) الخلاصة النقية 88 وانظر خلاصة تاريخ تونس 129 - 131 . ( 2 ) سلوة الأنفاس 2 : 267 والبلدية : فقه مالك 13 وشجرة ، الرقم 1134 وتقييد في الوفيات - خ . وهو فيهما ( محمد بن الحسين ) والصواب ما ذكرناه كما هو بخطه . ( 1 ) شهداء الفضيلة 152 والذريعة 2 : 30 وأمل الآمل ، في ذيل منهج المقال 446 - 447 . ( 2 ) خلاصة الأثر 3 : 428 والبعثة المصرية 34 .