في شرح التنبيه ) أربعة وعشرون مجلدا ، و ( بغية الناسك ) في المناسك ( 1 ) . محمد بن عبد الله ( الزركشي ) = محمد بن بهادر 794 * ( ملا مسكين ) * ( . . - بعد 811 ه‍ = . . - بعد 1408 م ) محمد بن عبد الله الهروي ، معين الدين المعروف بملأ مسكين : فقيه من علماء الحنفية . من أهل هراة . سكن سمرقند ، وبهذه صنف كتابه ( شرح كنز الدقائق - ط ) في الفقه ، وفرغ من تأليفه سنة 811 وله ( بحر الدرر ) في التفسير ، و ( روضة الجنة ) في تاريخ هراة ( 2 ) . * ( الجرواني ) * ( . . - 813 ه‍ = . . - 1410 م ) محمد بن عبد الله بن عبد المنعم ، أبو عبد الله الحسني الجرواني : فقيه شافعي ، نسبته إلى جروان ( بثلاث فتحات ) قرب طنطا . أقام بالقاهرة وكان مجاورا بمكة سنة 788 له كتب ، منها ( المواهب الإلهية والقواعد المالكية - خ ) في شستربتي ( 3401 ) ألفه بمكة ، و ( الأسئلة القادحة والأجوبة الواضحة ) في فروع الفقه ، و ( الكوكب المشرق فيما يحتاج إليه الموثق - خ ) في دار الكتب ( 3 ) . * ( ابن ناصر الدين ) * ( 777 - 842 ه‍ = 1375 - 1438 م ) محمد بن عبد الله ( أبي بكر ) بن محمد ابن أحمد بن مجاهد القيسي الدمشقي الشافعي ، شمس الدين ، الشهير بابن ناصر الدين : حافظ للحديث ، مؤرخ . أصله من حماة . ولد في دمشق ، وولي مشيخة دار الحديث الأشرفية ( سنة 837 ) وقتل شهيدا في إحدى قرى دمشق . من كتبه ( افتتاح القاري لصحيح البخاري ) و ( عقود الدرر في علوم الأثر ) و ( الرد الوافر - ط ) في الانتصار لابن تيمية ، و ( برد الأكباد عن فقد الأولاد - ط ) و ( شرح منظومة الاصطلاح - خ ) في مصطلح الحديث ، و ( بديعة البيان - خ ) أرجوزة في التراجم ، على طريقة مبتكرة في تواريخ الوفيات ، و ( التبيان - خ ) شرحها ، و ( السراق والمتكلم فيهم من الرواة - خ ) و ( كشف القناع عن حال من ادعى الصحبة أو له اتباع - خ ) و ( الاعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الأوهام - خ ) رأيته في مجلد واحد مع التبيان ، واستفدت منهما ، و ( المولد النبوي ) ثلاثة أجزاء ، و ( سلوة الكئيب بوفاة الحبيب - خ ) في خزانة الرباط ( 2694 كتاني ) و ( مختصر إعراب القرآن ، للسفاقسي - خ ) النصف الثاني منه ، في الظاهرية بدمشق ، و ( ريع الفرع ، في شرح حديث أم زرع - خ ) رسالة في خزانة الرباط ( 2124 كتاني ) ( 1 ) . * ( الرشيدي ) * ( 767 - 854 ه‍ = 1366 - 1450 م ) محمد بن عبد الله بن محمد أبو عطاء الله ، شمس الدين الرشيدي : فقيه شافعي خطيب . أصله من رشيد ( بمصر ) ومولده ووفاته بالقاهرة . كان خطيب الجمعة في جامع الأمير حسين بالحكر ، ينشئ كل جمعة خطبة مناسبة للوقائع . وارتفع ذكره بذلك وقصد من الأماكن النائية لسماع خطبته . وقرأ الحديث وأقرأه ، فأخذ عن كثيرين وخرج له السخاوي ، صاحب الضوء ( مشيخة ) في مجلد وأثنى عليه كثيرا . وجمعت طائفة من خطبه في كتاب ( الكلم الفريدية في الخطب الرشيدية - خ ) في شستربتي ( 3309 - الفقرة الثانية ) ذكره السخاوي وقال : لو اعتنى هو بذلك لجاء في عشرة أسفار ( 1 ) . * ( البلاطنسي ) * ( 798 - 863 ه‍ = 1396 - 1458 م ) محمد بن عبد الله بن خليل ، أبو عبد الله شمس الدين البلاطنسي ثم الدمشقي : فقيه شافعي صوفي من أهل بلاطنس ( قرب اللاذقية ) قرأ ببلده وبطرابلس واستقر بدمشق مدرسا إلى أن توفي . له كتب ، منها ( شرحان لمنهاج العابدين للغزالي ) كبير وصغير ، و ( بغية الطالبين ) اختصار

--> ( 1 ) العقود اللؤلؤية 2 : 218 وشذرات الذهب 6 : 325 ( 2 ) معجم المطبوعات 1795 وكشف الظنون 1515 وفيه وفاته ( مقحمة من الناشر ) سنة 954 وعنه هدية العارفين 2 : 242 وبعض المتأخرين . ( 3 ) الضوء 7 : 130 و 8 : 99 ودار الكتب 1 : 536 وهدية 2 : 172 . ( 1 ) لحظ الألحاظ 317 وشذرات الذهب 7 : 243 والضوء اللامع 8 : 103 و , ( 76 ) 92 : 2 . Brock 83 : 2 . S والبدر الطالع 2 : 198 والدرر الكامنة 3 : 397 وهو فيه ( محمد بن بهادر بن عبد الله ) والنعيمي 1 : 41 وهو فيه ( محمد بن أبي بكر بن عبد الله ) وكذا في فهرس الفهارس 2 : 87 ومثله في جلاء العينين 25 وكله خطأ ، صوابه ( محمد بن أبي بكر عبد الله بن محمد ) كما هو بخطه في طرة كتابه التبيان لبديعة البيان . ( 1 ) الضوء اللامع 8 : 101 .