من المشتغلين بالتراجم . نسبته إلى قرية ( الجلب ) من بني النمري ، في بلاد الحيمة الداخلية ( باليمن ) له ( طبقات الجلبي ) رتبه على حروف المعجم ، وبلغ فيه إلى حرف الزاي . قال من اطلع عليه : إنه من أنفس الكتب لولا ما فيه من سب وإقذاع ( 1 ) . * ( النيفر ) * ( 1222 - 1277 ه‍ = 1807 - 1860 م ) محمد بن أحمد بن قاسم النيفر ، أبو عبد الله : قاض ، من أهل تونس . ولي القضاء بها سنة 1263 ه‍ . وحج ، فتوفي بالمدينة . له تعاليق وفتاوى ورسالة في ( البسملة ) وتعليقات على شرح الأشموني على الخلاصة ، أي ألفية ابن مالك . وله نظم ( 2 ) . محمد بن أحمد بن مصطفى ( الخضري ) 1288 = محمد بن مصطفى 1287 * ( الدمياطي ) * ( . . - بعد 1288 ه‍ = . . - بعد 1871 م ) محمد بن أحمد بن جعفر الدمياطي : قاض شافعي مصري . له كتب ، منها ( براعة التأليف - خ ) في النحو ، و ( بلوغ الأمنية على منظومة الكلمات المبنية - خ ) أتمه سنة 1288 وعدة موالد نبوية مخطوطة . وكتبه كلها في دار الكتب ( 3 ) . * ( محمد عبد الرازق ) * ( . . - 1290 ه‍ = . . - 1873 م ) محمد بن أحمد بن عبد الرازق : مترجم مصري . كان من موظفي ( قلم الترجمة ) بديوان وزارة المعارف المصرية ، ومن مدرسي اللغة الفرنسية . وهو أول من عمل في نقل كتاب ( سيديو ) في تاريخ العرب ، من الفرنسية إلى العربية : ترجم عنه خلاصة سماها ( غاية الإرب في خلاصة تاريخ العرب - ط ) القسم الأول . وتوفي عن نحو 60 عاما ( 1 ) . * ( كنسوس ) * ( 1211 - 1294 ه‍ = 1796 - 1877 م ) محمد بن أحمد كنسوس القرشي السوسي المراكشي ، أبو عبد الله : وزير ، من الكتاب . من أهل السوس ( بالمغرب الأقصى ) تعلم بفاس ، وولي فيها الوزارة وديوان الانشاء . وعزله المولى عبد الرحمن ابن هشام . وتوفي بمراكش . له كتاب ( الجيش العرمرم - ط ) في تاريخ دولة الاشراف العلويين بالمغرب ، و ( الحلل الزنجفورية في أجوبة الأسئلة الطيفورية - ط ) و ( ديوان شعر ) في مجلد ، و ( حسام الانتصار ، في وزارة بني عشرين الأنصار ) و ( خمائل الورد والنسرين في وزارة بني عشرين ) ، و ( الجواب المسكت - خ ) رسالة ( 2 ) . * ( محمد الأهدل ) * ( 1241 - 1298 ه‍ = 1826 - 1880 م ) محمد بن أحمد بن عبد الباري الأهدل الحسيني التهامي : فاضل ، من أهل تهامة اليمن . شافعي . له ( تحذير الاخوان المسلمين من تصديق الكهان والعرافين والمنجمين ) و ( بغية أهل الأثر فيمن اتفق له ولأبيه صحبة سيد البشر - ط ) رسالة ، و ( سلم القاري ) حاشية على صحيح البخاري ، و ( تسديد البيان للمشتغلين بحكمة اليونان ) و ( الكواكب الدرية شرح متممة الأجرومية - ط ) جزآن ، في النحو ، وحواش وشروح أخرى في الفقه ( 1 ) . * ( الشيخ عليش ) * ( 1217 - 1299 ه‍ = 1802 - 1882 م ) محمد بن أحمد بن محمد عليش ، أبو عبد الله : فقيه ، من أعيان المالكية . مغربي الأصل ، من أهل طرابلس الغرب . ولد بالقاهرة وتعلم في الأزهر ، وولي مشيخة المالكية فيه . ولما كانت ثورة عرابي باشا اتهم بموالاتها ، فأخذ من داره ، وهو مريض ، محمولا لا حراك به ، وألقي في سجن المستشفى ، فتوفي فيه ، بالقاهرة . من تصانيفه ( فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الامام مالك - ط ) جزآن ، وهو مجموع فتاويه ، و ( منح الجليل على مختصر خليل - ط ) أربعة أجزاء ، في فقه

--> ( 1 ) نيل الوطر 2 : 216 . ( 2 ) مجلة الهداية الاسلامية 2 : 107 . ( 3 ) دار الكتب 2 : 81 ، 82 و 5 : 375 . ( 1 ) حركة الترجمة بمصر 107 وخلاصة تاريخ العرب 5 ومعجم المطبوعات 1675 والكتبخانة 5 : 93 . ( 2 ) مجلة المجمع العلمي العربي 12 : 384 وفواصل الجمان 7 - 40 والصادقية : الثالث من الزيتونة 124 والنبوغ المغربي 1 : 252 وهو فيه ( اكنسوس ) ومثله في آداب شيخو 2 : 21 وعنه 885 : 2 . S . Brock وهو اللفظ البربري . وإتحاف المطالع - خ . وفي الرسالة الرابعة ، الخاصة بصاحب الترجمة ، من ( ذكريات مشاهير المغرب ) أنه عرف باسم قبيلته ( ايدا وكنسوس ) من قبائل السوس ، وأورد فيه شعرا : همام لكنسوس انتمى شرفا لها وكم قاطن لولاه ما شرف المثوى قلت : عرف صاحب الترجمة بكنسوس ، وأكنسوس ، والكنسوسي ، بفتح الكاف وسكون النون في جميعها . أما ( كنسوس ) ففي منظومة رأيتها في الخزانة العامة بالرباط ( د 206 ) سميت ( جواب الشيخ سيدي احمد البكاي على رسالة الفقيه الكنسوسي ) : يهيم بها الساقي عليها محمد ب‍ ؟ ن أحمد كنسوس الفتاء ، له الفخر وأما ( أكنسوس ) فكأنها من ( آل كنسوس ) ولها نظائر في البربرية ، وأما ( الكنسوسي ) فنسبة إلى القبيلة على قياس العربية . وفي خزانة الرباط ، ( 2455 كتاني ) رسالة ( فتح القدوس في الرد على محمد الكنسوس ) لأحمد البكاء وكان توقيعه ( اكنسوس ) انظر خطه ، و ( الجواب المسكت - خ ) رسالة في الرد على من تكلم في الطريقة التجانية ، في خزانة الرباط ( 817 جلاوي ) . ( 1 ) نيل الوطر 2 : 224 والأزهرية 1 : 296 ومعجم المطبوعات 496 .