الترجمة فبايعوه ( سنة 717 ه‍ ) ونشبت حروب طاحنة بينه وبين المتوكل الحفصي ( أبي بكر بن يحيى ) خرج أبو ضربة في خلالها من تونس ، بعد تسعة أشهر ونصف من بيعة أهلها له . ثم استقر في تلمسان منهزما ، ومات فيها ( 1 ) . * ( ابن يحيى ) * ( . . - بعد 1348 ه‍ = . . - بعد 1930 م ) محمد زكريا بن يحيى الهندي : شيخ الحديث ، بمدرسة مظاهر العلوم في ( سهار نفور ) بالهند . له ( أوجز المسالك ، على موطأ الامام مالك - ط ) ثلاثة أجزاء منه ( 2 ) . * ( المدغري ) * ( . . - نحو 1270 ه‍ = . . - نحو 1854 م ) محمد الزكي ( أو الزاكي ) بن هاشم ابن الكبير بن حسن الحسني العلوي السجلماسي المدغري : طبيب باحث ، عالم بالأنساب . من أهل ( مدغرة ) في المغرب . له تآليف ، منها ( مطالع الزهراء ) و ( الدرة الفائقة ) و ( تقاييد ) في الطب . قلت : وله ( الدرة المنتحلة من كتب عشرة - خ ) في الأنساب ، أنجزه سنة 1266 ه‍ . اقتنيته ومنه نسخة في الرباط ( 375 جلا ) ( 3 ) . * ( الكتاني ) * ( 1305 - 1371 ه‍ = 1887 - 1952 م ) محمد الزمزمي بن محمد بن جعفر ابن إدريس الكتاني الحسني : رحالة ، فقيه مالكي ، من العلماء بالحديث . ولد وتعلم بفاس . وحج فأخذ عن بعض العلماء بالحجاز ومصر والعراق والهند . وقام برحلة ثانية فاستقر في دمشق ، وتوفي بها . له كتب ، منها ( رحلتان إلى الهند - ط ) في مجلد ، وكتاب في ( ترجمته - ط ) قال ابن سودة : مات قبل إتمامه ، والموجود منه أكثر من مئة صفحة ، ذكرتها جريدة السعادة ( في العدد 8399 ) ( 1 ) . * ( محمد بن زهير ) * ( . . - نحو 180 ه‍ = . . - نحو 796 م ) محمد بن زهير الأزدي : أمير ، ولاه الرشيد العباسي مصر سنة 173 ه‍ ، فأقام خمسة أشهر إلا أياما . وعزله الرشيد ، فعاد إلى بغداد وجعل في جملة القواد ( 2 ) . * ( ابن أبي عمير ) * ( . . - 217 ه‍ = . . - 832 م ) محمد بن زياد بن عيسى ، أبو أحمد ، ابن أبي عمير الأزدي بالولاء : فقيه إمامي ، من أهل بغداد . حبس في أيام الرشيد ليدل على مواضع الشيعة وأصحاب موسى بن جعفر ، وضرب . وحبسه المأمون أيضا ، ثم ولاه القضاء في بعض البلاد . صنف 94 كتابا ، تلف معظمها أيام حبسه . ومما بقي له منها ( المغازي ) و ( المعارف ) و ( اختلاف الحديث ) و ( المتعة ) و ( فضائل الحج ) وكان جده من موالي المهلب ( 3 ) . * ( ابن الأعرابي ) * ( 150 - 231 ه‍ = 767 - 845 م ) محمد بن زياد ، المعروف بابن الأعرابي ، أبو عبد الله : راوية ، ناسب ، علامة باللغة . من أهل الكوفة . كان أحول . أبوه مولى للعباس بن محمد بن علي الهاشمي ( المتقدمة ترجمته ) قال ثعلب : شاهدت مجلس ابن الأعرابي وكان يحضره زهاء مئة انسان ، كان يسأل ويقرأ عليه ، فيجيب من غير كتاب ، ولزمته بضع عشرة سنة ما رأيت بيده كتابا قط ، ولقد أملى على الناس ما يحمل على أجمال ، ولم ير أحد في علم الشعر أغزر منه . وهو ربيب المفضل بن محمد صاحب المفضليات . مات بسامراء . له تصانيف كثيرة ، منها ( أسماء الخيل وفرسانها - خ ) و ( تاريخ القبائل ) و ( النوادر - خ ) في الأدب و ( تفسير الأمثال ) و ( شعر الأخطل - ط ) و ( معاني الشعر ) و ( الأنواء ) رسالة ، و ( البئر - ط ) رسالة ، و ( الفاضل - خ ) أدب ، و ( أبيات المعاني - خ ) ( 1 ) . * ( الشرعبي ) * ( . . - 1135 ه‍ = . . - 1722 م ) محمد بن زياد الوضاحي الشرعبي : مفتي زبيد . من أهل شرعب ( من بلاد تعز ، جنوبي صنعاء ) شافعي . له تصانيف ، منها ( شرح الهمزية ) - كيف ترقى رقيك الأنبياء - و ( شرح الزبد ) لابن رسلان . وكان عارفا بالحساب والفرائض له مصنفات فيهما ( 2 ) . * ( ابن زيادة الله ) * ( . . - 283 ه‍ = . . - 896 م ) محمد بن زيادة الله بن الأغلب ، أبو العباس : أديب ظريف ، له تآليف .

--> ( 1 ) الخلاصة النقية 70 . ( 2 ) الأزهرية 1 : 416 . ( 3 ) الدرر البهية 1 : 247 وورد فيه ضبط ( مدغرة ) بالشكل ، كما اعتمدته هنا ، أما المتداول على الألسنة في المغرب فهو بسكون الميم وفتح الدال وسكون الغين ، وبعضهم يفخم الدال حتى يجعلها ضادا . ( 1 ) الذيل التابع لإتحاف المطالع - خ . ) ودليل مؤرخ المغرب ، الطبعة الثانية 198 . ( 2 ) النجوم الزاهرة 2 : 71 و 74 و 75 والولاة والقضاة 133 . ( 3 ) النجاشي 228 . ( 1 ) وفيات الأعيان 1 : 492 وتاريخ بغداد 5 : 282 والوافي بالوفيات 3 : 79 ونزهة الألبا 207 وطبقات النحويين واللغويين 213 وإرشاد الأريب 7 : 5 وفهرس المؤلفين 248 ومجلة المقتبس 6 : 3 - 9 والفهرست لابن النديم 69 و 119 : 1 . Brock 179 : 1 , ( 116 ) . ( 2 ) نشر العرف 2 : 651 .