سميره مختار الليثي ( مترجم : محمد حاجى تقى )

17

جهاد الشيعة في العصر العباسي الأول ( جهاد شيعه در دوره اول عباسى ) ( فارسى )

را بپذيرى ؛ اين بدون اشكال و عيب است ، مهم اين است كه همه ، منصف باشيم و معرفتمان از روى علم باشد و دركمان از روى فهم ؛ با دليل قانع شويم و با حجت ، توافق حاصل كنيم . خدا رحمت كند شاعر عربى احمد شوقى را كه گفت : « اختلاف رأى باعث فساد هيچ يك از جنبه‌هاى دوستى نمىشود . » ما امتى هستيم خدايى و اسلامى ؛ خداى ما زيبايى گفت و گو ، نيكى فهم و به‌كارگيرى بهترين وسايل براى رسيدن به حق را به ما تعليم داده است و خود فرموده : « ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ » . ( نحل : 125 ) ما امتى هستيم كه آدابش اين حكمت را يادمان داده است : رأى من درست است ، ولى احتمال خطا هم در آن راه دارد ، و رأى مخالف من غلط است ، ولى احتمال درستى هم در آن هست . پس هركدام از ما در ارائهء ديدگاه خود مىتواند صاحب حق باشد ، البته با حفظ احترام به رأى طرف ديگر . به نظر من ، هرچه در بررسى و مطالعه و دريافت حقايق پايمردى كنيم ، براى رسيدن به نور حقيقتى كه تعدد ندارد ، و نيز نزديك شدن به اتحادى كه خداى ما از ما خواسته است ، كمك كرده‌ايم : « وَ إِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً وَ أَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ . » ( مؤمنون : 52 ) احمد شرباصى