محمد الريشهري ( مترجم : شيخى )

85

منتخب ميزان الحكمة ( فارسى )

110 - علّت رفتار خودكامانه نسبت به اهل بيت عليهم السلام 341 امام على عليه السلام : علت آن كه در زمينهء خلافت با ما خودكامانه و انحصارطلبانه رفتار كردند - با آن كه نسب ما برتر و پيوند خويشى ما با پيامبر صلى الله عليه و آله استوارتر است - اين بود كه خلافت ، مرغوب و جذاب بود . گروهى آزمندانه به آن چسبيدند و گروهى ديگر ( اهل بيت ) سخاوتمندانه از آن چشم پوشيدند . و داور [ ميان ما و ايشان ] خداست . 111 - فلسفهء حكومت از نگاه اهل بيت عليهم السلام 342 امام على عليه السلام : بار خدايا ! تو مىدانى كه آنچه از ما سر زد ، نه از سر رغبت به كسب قدرت بود و نه براى به دست آوردن چيزى از متاع دنيا ؛ بلكه مىخواستيم نشانه‌هاى دين تو را [ به جايگاهشان ] بازگردانيم و اصلاح و آبادانى را در سرزمينهاى تو پديدار سازيم ، تا بندگان ستمديده‌ات امنيت و آسودگى يابند و حدود و احكامِ تعطيل شده‌ات دوباره بر پا شود . ر . ك : فرمانروايى ، باب 74 . 112 - اگر ترس از تفرقه و جدايى نبود 343 امام على عليه السلام : سوگند به خدا اگر بيم آن نبود كه مسلمانان پراكنده شوند و به كفر بازگردند و دين صدمه ببيند ، بى گمان تا آن جا كه توان داشتيم اين وضع را دگرگون مىساختيم . 113 - امامان دوازده‌گانه 344 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : كار مردم پيوسته بگذرد تا آن كه دوازده مرد بر آنها فرمان برانند . . . اين دوازده نفر همگى از قريش هستند . « 1 » 345 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : شمار جانشينان من به تعداد نُقباى موسى است . ر . ك : كتاب « اهل بيت در قرآن و حديث » ، فصل پنجم و ششم از بخش يكم . 114 - علم امام 346 امام صادق عليه السلام : على عليه السلام عالم بود ، و علم ، ارث برده مىشود . هرگز عالمى نمىميرد مگر آن كه پس از او كسى مىماند كه علم او يا آنچه را خدا خواهد ، بداند . 347 امام صادق عليه السلام : به خدا سوگند من كتاب خدا را ، از آغاز تا پايانش ، چنان مىدانم كه گويى در مشت من است . خبر آسمان و زمين و گذشته و حال ( آينده ) در قرآن موجود است . خداوند عز و جل فرموده است : « بيان هر چيز در قرآن هست » . « 2 » 348 امام رضا عليه السلام : هرگاه خداوند عز و جل بنده‌اى را براى [ ادارهء ] امور بندگانش برگزيند براى اين امر به او شرح صدر عطا مىكند ، چشمه‌هاى حكمت را در دلش جارى مىسازد و به او علم و دانش الهام مىفرمايد كه از آن پس ، از پاسخ هيچ چيز درنمىماند و در يافتن راه درست سرگردان نمىشود . ر . ك : دانش و دانايى ، باب 1365 ، 1367 ؛ غيب ، باب 1453 .

--> ( 1 ) . اخبار فراوانى در اين زمينه وارد شده است . مراجعه كنيد به صحيح مسلم : 3 / 1451 ( كتاب الامارة ) . ( 2 ) . اشاره است به آيه 89 از سوره نحل « ونزّلنا عليك الكتاب تبياناً لكلّ شيء » .