189 . دزدى 943 - تحريم دزدى و كيفر آن قرآن : « مرد دزد و زن دزد را به سزاى آنچه كرده‌اند ، دستشان را به عنوان كيفرى از جانب خدا ببريد و خدا عزيز و حكيم است » . حديث : 2997 امام رضا عليه السلام : خداوند دزدى را حرام فرمود ؛ چون اگر مباح بود موجب تباهى اموال و آدم كشى مىشد و نيز به خاطر اين كه غصب اموال يكديگر ، موجب كشتار و درگيرى و حسدورزى به يكديگر مىشود . و همچنين موجب ترك تجارت و پيشه‌ورى ، و كسب اموال و ثروتهاى به ناحق و ناروا مىگردد . . . علّت بريدن دست راست دزد آن است كه وى با دست راست خود با اشياء تماس دارد و اين دست ، بهترين و كار آمدترين عضو بدن اوست . پس بريدن آن كيفرى براى دزد و درس عبرتى است براى ديگران تا درصدد تصرّف اموال ، از راه ناروا نيايند و نيز چون بيشتر با دست راست دزدى مىكند . 944 - كسى كه حدّ دزدى بر او جارى نمىشود 2998 پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : دست سارق فقط در [ دزدى ] يك چهارم دينار به بالا قطع مىشود . 2999 امام صادق عليه السلام : أمير المؤمنين عليه السلام دربارهء مردى كه مرواريدى را از گوش دخترى به زور ربوده بود فرمود : اين ربودن آشكار است . سپس او را تازيانه زد و زندانى كرد . 3000 امام على عليه السلام : چهار نفرند كه دستشان ( چنانچه دزدى كنند ) قطع نمىشود : اختلاس كننده ، كسى كه خيانت كند ، كسى كه از غنيمت بدزدد ، و دزدى اجير ؛ زيرا كار اينها خيانت محسوب مىشود [ نه دزدى . پس كيفر ديگرى دارند ] . 3001 امام باقر يا امام صادق عليهما السلام : فقط دست دزدى قطع مىشود كه از طريق سوراخ كردن ديوار يا شكستن قفل وارد خانه‌اى شود . 3002 امام صادق عليه السلام : مزدور ( كارگر ) و ميهمان اگر دزدى كنند دستشان قطع نمىشود ( كيفر ديگرى دارند ) ؛ چون آنها امين شمرده شده بوده‌اند . 3003 امام صادق عليه السلام : در سال قحطى و گرسنگى ، دست دزد قطع نمىشود . 3004 امام صادق عليه السلام : دزد اگر با پاى خود بيايد و خودش را معرّفى و به درگاه خدا توبه كند و مال دزدى را به صاحبش برگرداند ، دستش قطع نمىشود .