النّاسِ للشَّيطانِ ، كما أنّ الشّاذَّ مِن الغَنَمِ للذِّئبِ . « 1 » 1895 عنه عليه السلام : واللَّهِ ، لَأظُنُّ أنَّ هؤلاءِ القَومَ سَيُدالونَ مِنكُم باجْتِماعِهِم على باطِلِهم وتَفَرُّقِكُم عن حقِّكُم . « 2 » 1896 عنه عليه السلام : ما اخْتَلفَتْ دَعْوَتان إلّاكانتْ إحْداهُما ضَلالةً . « 3 » 629 - تَفسيرُ « اختِلافُ امَّتي رَحمَةٌ » 1897 معاني الأخبار عن عبد المُؤمِن الأنصاريّ : قلت للإمامِ الصّادقِ عليه السلام : إنّ قَوماً رَوَوا أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله قالَ : إنّ اخْتِلافَ امَّتي رَحمَةٌ ؟ فقالَ : صَدَقوا . قلتُ : إنْ كانَ اخْتِلافُهُم رَحمَةً فاجْتِماعُهُم عَذابٌ ؟ قالَ : لَيس حيثُ ذَهَبْتَ وذَهَبوا ، إنَّما أرادَ قولَ اللَّهِ عزّوجلّ : فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ « 4 » ، فأمَرَهُم أنْ يَنْفِروا إلى رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله ويَخْتَلِفوا إلَيهِ فيَتَعلّموا ثُمَّ يَرْجِعوا إلى قَومِهِم فيُعَلّموهُم ، إنّما أرادَ اخْتِلافَهُم مِن البُلْدانِ ، لا اخْتِلافاً في دِينِ اللَّهِ ، إنّما الدِّينُ واحِدٌ . « 5 » 630 - تَفسيرُ الجَماعةِ وَالفُرقَةِ 1898 الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله عَن جماعَةِ امَّتهِ ، فقالَ : جَماعَةُ امَّتي أهلُ الحقِّ و إنْ قَلُّوا . « 6 » 631 - علَّةُ الفُرقةِ 1899 الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّما أنتُم إخْوانٌ على دِينِ اللَّهِ ، ما فَرّقَ بَينَكُم إلّاخُبْثُ السَّرائرِ ، وسُوءُ الضَّمائرِ ، فلا تَوَازَرونَ ( تأزِرون ) ولا تَنَاصَحونَ ، ولا تَبَاذَلونَ ولا تَوَادّونَ . « 7 » 1900 عنه عليه السلام : لَو سَكَتَ الجاهِلُ ما اخْتَلَفَ النّاسُ . « 8 »

--> ( 1 و 2 و 3 ) . نهج البلاغة : الخطبة 127 ، الخطبة 25 ، الحكمة 183 . ( 4 ) . التوبة : 122 . ( 5 و 6 ) . معاني الأخبار : 157 / 1 ، 154 / 1 . ( 7 ) . نهج البلاغة : الخطبة 113 . ( 8 ) . بحار الأنوار : 78 / 81 / 75 .