محمد الريشهري ( تلخيص غلامعلى )
118
گزيده دانش نامه امير المؤمنين ( ع ) ( فارسى )
60 . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله - خطاب به فاطمه عليها السلام - : آيا نمىدانى كه خداى عز و جل به زمينيان نظر كرد و از ميان آنان پدرت را برگزيد و او را به پيامبرى برانگيخت و سپس بار ديگر نظر كرد و همسرت را برگزيد و به من وحى كرد تا به او همسر دهم و او را وصىّ خود گيرم ؟ « 1 » 3 . بهترينِ اوصيا 61 . امام على عليه السلام : بهترينِ خَلق ، در روزى كه خداوند آنان را گرد مىآورد ، پيامبراناند و برترينِ پيامبران ، محمّد صلى الله عليه و آله است . برترين هر امّت ، پس از پيامبرشان ، وصىّ آن پيامبر است ، تا آنكه پيامبرى مبعوث شود . آگاه باشيد كه برترينِ اوصيا ، وصىّ محمّد صلى الله عليه و آله است . « 2 » 4 . سرور اوصيا 62 . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : من ، سرور اوّلين و آخرينم و على بن ابى طالب ، سرور اوصياست . « 3 » 63 . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله - خطاب به على عليه السلام - : اگر نبود اينكه خاتم پيامبرانم ، تو در پيامبرى با من شريك بودى . پس اگر پيامبر نيستى ، وصىّ پيامبر و وارث او هستى ؛ بلكه تو سرور اوصيا ( جانشينان ) و امام پرهيزگارانى . « 4 »
--> ( 1 ) . رسول اللَّه صلى الله عليه و آله - لِفاطِمَةَ عليها السلام - : أ ما عَلِمتِ أنَّ اللَّهَ عزَّوجَلَّ اطَّلَعَ إلى أهلِ الأَرضِ فَاختارَ مِنهُم أباكِ فَبَعَثَهُ نَبِيّاً ، ثُمَّ اطَّلَعَ الثّانِيَةَ فَاختارَ بَعلَكِ ، فَأَوحى إلَيَّ ، فَأَنكَحتُهُ وَاتَّخَذتُهُ وَصِيّاً ؟ ( المعجم الكبير : ج 4 ص 171 ح 4046 ) . ( 2 ) . الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ خَيرَ الخَلقِ - يَومَ يَجمَعُهُمُ اللَّهُ - الرُّسُلُ ، وإنَّ أفضَلَ الرُّسُلِ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه و آله ، وإنَّ أفضَلَ كُلِّ امَّةٍ بَعَد نَبِيِّها وَصِيُّ نَبِيِّها حَتّى يُدرِكَهُ نَبِيٌّ ، ألا وإنَّ أفضَلَ الأَوصِياءِ وَصِيُّ مُحَمَّدٍ عَلَيهِ وآلِهِ السَّلامُ ( الكافى : ج 1 ص 450 ح 34 ) . ( 3 ) . رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : أنَا سَيِّدُ الأَوَّلينَ وَالآخِرينَ ، وعَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ سَيِّدُ الوَصِيّينَ ( الأمالى ، صدوق : ص 678 ح 924 ) . ( 4 ) . عنه صلى الله عليه و آله - لِعَلِيٍّ عليه السلام - : لَولا أنّي خاتِمُ الأَنبِياءِ لَكُنتَ شَريكاً فِي النُّبُوَّةِ ؛ فَإِن لا تَكُن نَبِيّاً فَإِنَّكَ وَصِيُّ نَبِيٍّ ووارِثُهُ ، بَل أنتَ سَيِّدُ الأَوصِياءِ ، وإمامُ الأَتقِياءِ ( شرح نهج البلاغة : ج 13 ص 210 ) .