1544 : عنه عليه السلام : أيُّهَا النّاسُ ، إذا عَلِمتُم فَاعمَلوا بِما عَلِمتُم لَعَلَّكُم تَهتَدونَ « 1 » . 1545 : عنه عليه السلام : اعمَلوا بِالعِلمِ تَسعَدوا . 1546 : عنه عليه السلام : العِلمُ رُشدٌ لِمَن عَمِلَ بِهِ « 2 » . 1547 : عنه عليه السلام : العامِلُ بِالعِلمِ كَالسّائِرِ عَلَى الطَّريقِ الواضِحِ « 3 » . 1548 : عنه عليه السلام - فيما نُسِبَ إلَيهِ - : ما أحسَنَ العِلمَ يَزينُهُ العَمَلُ ! و ما أحسَنَ العَمَلَ يَزينُهُ الرِّفقُ ! « 4 » 1549 : عنه عليه السلام : بِحُسنِ العَمَلِ تُجنى ثَمَرَةُ العِلمِ ، لا بِحُسنِ القَولِ . 1550 : عنه عليه السلام : فَضيلَةُ العِلمِ العَمَلُ بِهِ . 1551 : عنه عليه السلام : خَيرُ العِلمِ ما قارَنَهُ العَمَلُ . 1552 : عنه عليه السلام : تَمامُ العِلمِ استِعمالُهُ . 1553 : عنه عليه السلام : تَمامُ العِلمِ العَمَلُ بِموجَبِهِ . 1554 : عنه عليه السلام : مِن كَمالِ العِلمِ العَمَلُ بِما يَقتَضيهِ . 1555 : عنه عليه السلام : العَمَلُ بِالعِلمِ مِن تَمامِ النِّعمَةِ . 1556 : عنه عليه السلام : جَمالُ العالِمِ عَمَلُهُ بِعِلمِهِ . 1557 : عنه عليه السلام : أحسَنُ العِلمِ ما كانَ مَعَ العَمَلِ « 5 » . 1558 : عنه عليه السلام - في كِتابِهِ إلى مُعاوِيَة - : اعلَموا أنَّ خِيارَ عِبادِ اللّهِ الَّذينَ يَعمَلونَ بِما يَعلَمونَ ، وأنَّ شِرارَهُمُ الجُهّالُ الَّذينَ يُنازِعونَ بِالجَهلِ أهلَ العِلمِ ، فَإِنَّ لِلعالِمِ بِعِلمِهِ فَضلًا ، وإنَّ الجاهِلَ لَن يَزدادَ بِمُنازَعَةِ العالِمِ إلّا جَهلًا « 6 » .

--> ( 1 ) الكافي : 1 / 45 / 6 عن محمّد بن خالد رفعه ، منية المريد : 147 ، مشكاة الأنوار : 139 نحوه . ( 2 ) ( 1752 و ) غرر الحكم : 2479 ، 1277 . ( 3 ) غرر الحكم : 1535 . ( 4 ) شرح نهج البلاغة : 20 / 259 / 36 . ( 5 ) ( 1756 ) غرر الحكم : 4296 ، 6576 ، 4968 ، 4463 ، 4482 ، 9257 ، 2052 ، 4753 ، 3108 . ( 6 ) وقعة صفّين : 150 ، المناقب للخوارزمي : 250 وفيه صدره إلى قوله « العلم » ؛ الغدير : 10 / 322 .