محمد الريشهري
422
علم و حكمت در قرآن و حديث ( فارسى )
1179 . عنه عليه السلام : عَجِبتُ لِمَن يَجهَلُ نَفسَهُ كَيفَ يَعرِفُ رَبَّهُ ! « 1 » 1180 . في صُحُفِ إدريسَ : مَن عَرَفَ الخَلقَ عَرَفَ الخالِقَ ، ومَن عَرَفَ الرِّزقَ عَرَفَ الرّازِقَ ، ومَن عَرَفَ نَفسَهُ عَرَفَ رَبَّهُ « 2 » . 1181 . الإمام الرضا عليه السلام : أفضَلُ العَقلِ مَعرِفَةُ الإِنسانِ نَفسَهُ « 3 » . 5 / 5 : عُلومُ أهلِ البَيتِ 1182 . عَبدُ السَّلامِ بنُ صالِحٍ الهَرَوِيّ : سَمِعتُ أبَا الحَسَنِ الرِّضا عليه السلاميَقولُ : رَحِمَ اللّهُ عَبدًا أحيا أمرَنا . فَقُلتُ لَهُ : فَكَيفَ يُحيي أمرَكُم ؟ قالَ : يَتَعَلَّمُ عُلومَنا ويُعَلِّمُهَا النّاسَ ، فَإِنَّ النّاسَ لَو عَلِموا مَحاسِنَ كَلامِنا لَاتَّبَعونا « 4 » . 5 / 6 : ما يَزيدُ فِي العَمَلِ والصَّلاحِ 1183 . الإمام عليّ عليه السلام : أحمَدُ العِلمِ عاقِبَةً ما زادَ في عَمَلِكَ فِيالعاجِلِ وأزلَفَكَ فِي الآجِلِ « 5 » . 1184 . عنه عليه السلام : أشرَفُ العِلمِ ما ظَهَرَ فِي الجَوارِحِ والأَركانِ « 6 » . 1185 . عنه عليه السلام : أوضَعُ العِلمِ ما وَقَفَ عَلَى اللِّسانِ ، وأرفَعُهُ ما ظَهَرَ فِي الجَوارِحِ والأَركانِ « 7 » . 1186 . عنه عليه السلام : خَيرُ العُلومِ ما أصلَحَكَ « 8 » . 1187 . عنه عليه السلام : خَيرُ العِلمِ ما أصلَحتَ بِهِ رَشادَكَ ، وشَرُّهُ ما أفسَدتَ بِهِ مَعادَكَ « 9 » .
--> ( 1 ) غرر الحكم : 6270 . ( 2 ) البحار : 95 / 456 . ( 3 ) البحار : 78 / 352 / 9 . ( 4 ) معاني الأخبار : 180 / 1 ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : 1 / 307 / 69 . ( 5 ) غرر الحكم : 3338 ( 6 ) غرر الحكم : 3117 . ( 7 ) نهج البلاغة : الحكمة 92 ، غرر الحكم : 3118 صدره إلى قوله « ما وقف على اللسان » ؛ ربيع الأبرار : 3 / 206 وفيه « الجوانح » بدل « الجوارح » . ( 8 ) غرر الحكم : 4962 . ( 9 ) غرر الحكم : 5023 .