محمد الريشهري
420
علم و حكمت در قرآن و حديث ( فارسى )
1163 . عنه عليه السلام : أفضَلُ المَعرِفَةِ مَعرِفَةُ الإِنسانِ نَفسَهُ « 1 » . 1164 . عنه عليه السلام : أفضَلُ الحِكمَةِ مَعرِفَةُ الإِنسانِ نَفسَهُ ووُقوفُهُ عِندَ قَدرِهِ « 2 » . 1165 . عنه عليه السلام : غايَةُ المَعرِفَةِ أن يَعرِفَ المَرءُ نَفسَهُ « 3 » . 1166 . عنه عليه السلام : مَعرِفَةُ النَّفسِ أنفَعُ المَعارِفِ « 4 » . 1167 . عنه عليه السلام : أفضَلُ العَقلِ مَعرِفَةُ الإِنسانِ نَفسَهُ ، فَمَن عَرَفَ نَفسَهُ عَقَلَ ، ومَن جَهِلَها ضَلَّ « 5 » . 1168 . عنه عليه السلام : كَفى بِالمَرءِ مَعرِفَةً أن يَعرِفَ نَفسَهُ « 6 » . 1169 . عنه عليه السلام : مَن جَهِلَ نَفسَهُ كانَ بِغَيرِ نَفسِهِ أجهَلَ « 7 » . 1170 . عنه عليه السلام : كَيفَ يَعرِفُ غَيرَهُ مَن يَجهَلُ نَفسَهُ ؟ ! « 8 » 1171 . عنه عليه السلام : لا تَجهَل نَفسَكَ ؛ فَإِنَّ الجاهِلَ مَعرِفَةَ نَفسِهِ جاهِلٌ بِكُلِّ شَيءٍ « 9 » . 1172 . عنه عليه السلام : عَجِبتُ لِمَن يُنشِدُ ضالَّتَهُ وقَد أضَلَّ نَفسَهُ فَلا يَطلُبُها ! « 01 » . 1173 . عنه عليه السلام : كَفى بِالمَرءِ جَهلًا أن يَجهَلَ نَفسَهُ « 11 » . 1174 . عنه عليه السلام : مَن لَم يَعرِف نَفسَهُ بَعُدَ عَن سَبيلِ النَّجاةِ ، وخَبَطَ فِي الضَّلالِ والجَهالاتِ « 21 » . 1175 . عنه عليه السلام : أعظَمُ الجَهلِ جَهلُ الإِنسانِ أمرَ نَفسِهِ « 31 » . 1176 . عنه عليه السلام : مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَهُوَ لِغَيرِهِ أعرَفُ « 41 » . 1177 . عنه عليه السلام : مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَقَدِ انتَهى إلى غايَةِ كُلِّ مَعرِفَةٍ وعِلم « 51 » . 1178 . عنه عليه السلام : أكثَرُ النّاسِ مَعرِفَةً لِنَفسِهِ أخوَفُهُم لِرَبِّهِ « 61 » .
--> ( 1 ) غرر الحكم : 2935 ( 2 ) غرر الحكم : 3105 ( 3 ) غرر الحكم : 6365 ( 4 ) غرر الحكم : 9865 ( 5 ) غرر الحكم : 3220 ( 6 ) غرر الحكم : 7036 ( 7 ) غرر الحكم : 8624 ( 8 ) غرر الحكم : 6998 ( 9 ) غرر الحكم : 10337 ( 01 ) غرر الحكم : 6266 ( 11 ) غرر الحكم : 7037 ( 21 ) غرر الحكم : 9034 ( 31 ) غرر الحكم : 2936 ( 41 ) غرر الحكم : 8758 . ( 51 ) غرر الحكم : 8949 ( 61 ) غرر الحكم : 3126