وارونه گردد و عملش پذيرفته نشود و هركس آنها را بشناسد و به آنها عمل كند ، دينش به صلاح آيد و عملش پذيرفته گردد و ندانستن امورى را كه برايش مجهول مانده ، بر او سخت نگيرند . حضرت فرمود : گواهى به اينكه خدايى جز خداوند يگانه نيست و ايمان به پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و اقرار به هرچه از نزد خداوند آورده است و به ترتيب زكات و ولايت ؛ و فضيلتى است براى هر كس كه اينها را اخذ كند . پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهفرمود : هركس بميرد و امامش را نشناسد ، به مرگ جاهلى مرده است و خداوند عز و جل مى فرمايد : « اى كسانى كه ايمان آورديد ! از خداوند اطاعت كنيد و از پيامبر اطاعت كنيد و نيز از اولياى امورتان » و على ( ولىّ امر ) بود و ديگران گفتند : نه ، بلكه معاويه است و حسن و سپس حسين بود و ديگران گفتند : ولىّ امر يزيد بن معاويه است و نه ديگرى . سپس فرمود : آيا برايت بيفزايم ؟ كسى گفت : بيفزاى فدايت شوم . حضرت فرمود : سپس على بن حسين بود و پس از او ابوجعفر و شيعه پيش از وى آنچه را از حلال و حرام كه بدان نياز داشتند ، نمى شناختند ؛ جز آنچه كه از مردم فرا گرفته بودند ، تا آنكه امام باقر عليه السلامولىّ امر شد و برايشان گشود و روشن كرد و يادشان داد تا آنجا كه پس از يادگرفتنشان از او ، به مردم ياد مى دادند . و امر همين گونه است و زمين جز به امام سامان نمى پذيرد و هركس بميرد و امام خويش را نشناسد ، به مرگ جاهلى مرده است و بيشترين نيازت به اين معنى ، هنگامى است كه جانت به اينجا با دستش به گلويش اشاره كرد برسد و از دنيا به روى و بگويى : من بر عقيده اى نيكو بودم . 1148 . امام على عليه السلام : و امّا آن فرايضى كه خداوند در كتابش واجب كرده است ، پايه هاى اسلام هستند كه پنج عددند و اسلام بر اين فرايض بنا شده است . خداوند سبحان براى هريك از اين فريضه ها چهار حد معيّن كرده است كه كسى نمى تواند آنها را ناديده انگارد . نخستين آنها نماز ، سپس زكات و پس از آن روزه و حجّ و در پايان ولايت است كه نگاهبان همه