1090 . عنه عليه السلام : أجمِلوا فِي الخِطابِ تَسمَعوا جَميلَ الجَوابِ « 1 » . 4 / 4 : رِعايَةُ حَقِّ السّابِقِ 1091 . الإمام الصادق عليه السلام : أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آلهرَجُلانِ : رَجُلٌ مِنَ الأَنصارِ ورَجُلٌ مِن ثَقيفٍ ، فَقالَ الثَّقيفِيُّ : يا رَسولَ اللّهِ ، حاجَتي ، فَقالَ : سَبَقَكَ أخوكَ الأَنصارِيُّ ، فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، إنّي عَلى ظَهرِ سَفَرٍ وإنّي عَجلانُ ، وقالَ الأَنصارِيُّ : إنّي قَد أذِنتُ لَهُ « 2 » . ب : ما لا يَنبَغي فيه : 4 / 5 : السُّؤالُ تَعَنُّتًا 1092 . ابنُ عَبّاس : قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله [ لِعَبدِاللّهِ بنِ سَلامٍ ] : الحَمدُ للّهِ عَلى نَعمائِهِ ، يَابنَ سَلامٍ ، أجِئتَني سائِلًا أو مُتَعَنِّتًا ؟ قالَ : بَل سائِلًا يا مُحَمَّدُ ، قالَ : عَلَى الضَّلالَةِ أم عَلَى الهُدى ؟ قالَ : بَل عَلَى الهُدى يا مُحَمَّدُ ، فَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله : فَسَل عَمّا تَشاءُ « 3 » . 1093 . رسول اللّه صلى الله عليه و آله : شِرارُ النّاسِ الَّذينَ يَسأَلونَ عَن شِرارِ المَسائِلِ ؛ كَي يُغَلِّطوا بِهَا العُلَماءَ « 4 » . 1094 . مُعاوِيَة : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله نَهى عَنِ الغَلوطاتِ « 5 » « 6 » . 1095 . الإمام عليّ عليه السلام : النّاسُ مَنقوصونَ مَدخولونَ إلّا مَن عَصَمَ اللّهُ ، سائِلُهُم

--> ( 1 ) غرر الحكم : 2568 . ( 2 ) الكافي : 4 / 261 / 37 ، حلية الأبرار : 1 / 182 / 6 كلاهما عن معاوية بن عمّار ، و راجع منية المريد : 272 . ( 3 ) الاختصاص : 43 عن ابن عبّاس . ( 4 ) جامع الاصول : 5 / 58 / 3067 عن أبي هريرة . ( 5 ) الغَلوطة والأغلوطة : ما يُغالَط به ( تاج العروس : 10 / 355 ) . ( 6 ) سنن أبي داود : 3 / 321 / 3656 ، مسند ابن حنبل : 9 / 174 / 23748 عن الصنابحي عن رجل من أصحاب النبيّ صلى الله عليه و آله ، عيون الأخبار لابن قتيبة : 2 / 117 وفيه « الأُغْلُوطات » بدل « الغلوطات » .