17 . عنه عليه السلام : قيمَةُ كُلِّ امرِئٍ ما يُحسِنُ « 1 » . 18 . عنه عليه السلام : النّاسُ أبناءُ ما يُحسِنونَ ، وقَدرُ كُلِّ امرِئٍ ما يُحسِنُ ، فَتَكَلَّموا فِي العِلمِ تَبَيَّن أقدارُكُم « 2 » . 19 . عنه عليه السلام : يُنبِئُ عَن قيمَةِ كُلِّ امرِئٍ عِلمُهُ وعَقلُهُ « 3 » . 20 . عنه عليه السلام : يُنبِئُ عَن فَضلِكَ عِلمُكَ وعَن إفضالِكَ بَذلُكَ « 4 » . 21 . عنه عليه السلام : يا مُؤمِنُ ، إنَّ هذَا العِلمَ والأَدَبَ ثَمَنُ نَفسِكَ فَاجتَهِد في تَعَلُّمِها ، فَما يَزيدُ مِن عِلمِكَ وأدَبِكَ يَزيدُ فيثَمَنِكَ وقَدرِكَ ، فَإِنَّ بِالعِلمِ تَهتَدي إلى رَبِّكَ « 5 » . 22 . عنه عليه السلام : يَتَفاضَلُ النّاسُ بِالعُلومِ والعُقولِ لا بِالأَموالِ والاصولِ « 6 » . 23 . عنه عليه السلام : لا يُعرَفُ الرَّجُلُ إلّا بِعِلمِهِ ، كَما لا يُعرَفُ الغَريبُ مِنَ الشَّجَرِ إلّا عِندَ حُضورِ الثَّمَرِ ، فَتَدُلُّ الأَثمارُ عَلى اصولِها « 7 » . 24 . عنه عليه السلام : لا تَستَعظِمَنَّ أحَدًا حَتّى تَستَكشِفَ مَعرِفَتَهُ « 8 » . 25 . الإمام الباقر عليه السلام : يا بُنَيَّ ، اعرِف مَنازِلَ الشّيعَةِ عَلى قَدرِ رِوايَتِهِم ومَعرِفَتِهِم ، فَإِنَّ المَعرِفَةَ هِيَ الدِّرايَةُ لِلرِّوايَةِ ، وبِالدِّراياتِ لِلرِّواياتِ يَعلُو المُؤمِنُ إلى أقصى دَرَجاتِ الإِيمانِ . إنّي نَظَرتُ في كِتابٍ لِعَلِيٍّ عليه السلامفَوَجَدتُ فِي الكِتابِ : إنَّ قيمَةَ كُلِّ امرِئٍ وقَدرَهُ مَعرِفَتُهُ ، إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى يُحاسِبُ النّاسَ عَلى قَدرِ ما آتاهُم مِنَ العُقولِ في دارِ الدُّنيا « 9 » . 26 . الإمام الصادق عليه السلام : المُؤمِنُ عِلوِيٌّ لِأَ نَّهُ عَلا فِي المَعرِفَةِ « 10 » . 27 . مِمّا يُنسَبُ إلَى الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام : لا فَضلَ إلّا لِأَهلِ العِلمِ ، إنَّهُمُ * عَلَى الهُدى لِمَنِ استَهدى أدِلّاءُ

--> ( 1 ) الفقيه : 4 / 389 / 5834 ، نهج البلاغة : الحكمة 81 ، وقال السيّد الرضيّ معلّقا : « وهي الكلمة التي لا تصاب لها قيمة ، ولا توزن بها حكمة ، ولا تقرن إليها كلمة » ، الخصال : 420 / 14 عن عامر الشعبي ، تحف العقول : 201 . أقول : قال الخليل بن أحمد الفراهيديّ : أحثّ كلمة على طلب علمٍ قول عليّ بن أبي طالب عليه السلام : قَدرُ كُلِّ امرِئٍ ما يُحسِنُ . ( أمالي الطوسي : 494 / 1083 ، كتاب العين : 28 / 18 ) . وقال أبو عمرو : قول عليّ رحمه اللّه « قيِمَةُ كُلِّ امرِئٍ ما يُحسِنُ » من الكلام العجيب الخطير ، وقد طار الناس إليه كلّ مطير ، ونظمه جماعة من الشعراء إعجابا به وكلفا بحسنه . فمن ذلك ما يعزى إلى الخليل بن أحمد قوله : لا يكون السريّ مثل الدنيّ لا ولا ذو الذكاء مثل الغبيِّ لا يكون الألدّ ذو المِقْوَلِ المُرْهفِ عند القياس مثل العَييِّ قيمة المرء كلّ ما يحسن المرء ، قضاء من الإمام عليِّ ( جامع بيان العلم : 1 / 99 ) . ( 2 ) الكافي : 1 / 50 / 14 ، الاختصاص : 2 كلاهما عن ابن عائشة البصري رفعه ، تحف العقول : 208 . ( 3 ) غرر الحكم : 11027 ( 4 ) غرر الحكم : 11031 . ( 5 ) روضة الواعظين : 16 ، مشكاة الأنوار : 135 . ( 6 ) غرر الحكم : 11009 ( 7 ) غرر الحكم : 9694 ( 8 ) غرر الحكم : 10208 . ( 9 ) معاني الأخبار : 1 / 2 عن بريد الرزّاز عن الإمام الصادق عليه السلام ، الاصول الستّة عشر ( أصل زيد الزرّاد ) : 3 عن زيد عن الإمام الصادق عليه السلام عنه عليه السلام . ( 10 ) علل الشرايع : 467 / 22 عن محمّد بن محمّد بن عمارة .