محمد الريشهري

251

علم و حكمت در قرآن و حديث ( فارسى )

699 . امام على عليه السلام : پرخورى حجاب تيزفهمى است . 700 . امام على عليه السلام : هنگامى كه شكم [ حتى ] از حلال انباشته شود ، دل از صلاح كور گردد . 701 . امام على عليه السلام : تيزفهمى با پرخورى سازگار نيست . 702 . امام على عليه السلام : تيزفهمى و پرخورى گرد هم نيايند . 703 . امام على عليه السلام : آنكه سيرى اش افزون شود ، سنگينى پرخورى بر او غلبه كند و هر كس سنگينى پرخورى بر او غلبه كند ، مانع تيز فهمى اش گردد . 704 . امام على عليه السلام : در حكمتهاى منسوب به ايشان : آنكه پرخورى كند ، به سه كيفر فورى مجازات شود : پرده بر دلش افتد و خواب بر چشمش و سستى بر پيكرش . ر . ك : ص 207 « روزه » / ص 211 « كم خورى » / ص 363 « ميانه روى در خوراك » . 1 / 22 : گوناگون 705 . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : آفت دانش ، فراموشى و تباهى اش ، گزارش آن به نااهل است . 706 . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : آفت دانش تكبّر است . 707 . امام على عليه السلام : آفت دانش عمل نكردن به آن است . 708 . امام على عليه السلام : نپذيرفتن « 1 » دانش جز در نتيجه سوء فهم شنونده نيست . 709 . امام على عليه السلام : آنكه ياد نگرفت ، ياد نداد و آنكه بردبارى نورزيد بردبارى نشان نداد . 710 . امام على عليه السلام : دانش ، با تن آسايى يافته نمى شود . 711 . امام على عليه السلام : اساس دانش ، رفق و مدارا و آفت آن درشتخويى است . 712 . امام صادق عليه السلام : هركه شرم كند ، دانش اش اندك شود .

--> ( 1 ) در برخى نسخه ها به جاى « نپذيرفتن » ، « به دست نيامدن » آمده است .