والأَبرَصَ بِإِذنِ اللّهِ ، وعالَجتُ المَوتى فَأَحيَيتُهُم بِإِذنِ اللّهِ ، وعالَجتُ الأَحمَقَ فَلَم أقدِر على إصلاحِهِ ! فَقيلَ : يا روحَ اللّهِ ، ومَا الأَحمَقُ ؟ قالَ : المُعجَبُ بِرَأيِهِ ونَفسِهِ ، الَّذي يَرَى الفَضلَ كُلَّهُ لَهُ لا عَلَيهِ ، ويوجِبُ الحَقَّ كُلَّهُ لِنَفسِهِ ولا يوجِبُ عَلَيها حَقًّا ، فَذاكَ الأَحمَقُ الَّذي لا حيلَةَ في مُداواتِهِ « 1 » 656 . الإمام عليّ عليه السلام : العُجبُ هَلاكٌ ، والصَّبرُ مِلاكٌ « 2 » . 1 / 13 : الغُرور 657 . الإمام عليّ عليه السلام : فَسادُ العَقلِ الاغتِرارُ بِالخُدَعِ « 3 » . 658 . عنه عليه السلام : لا يُلفَى العاقِلُ مَغرورًا « 4 » . 659 . عنه عليه السلام : غُرورُ الشَّيطانِ يُسَوِّلُ ويُطمِعُ « 5 » . 660 . عنه عليه السلام : اتَّقُوا اللّهَ عِبادَ اللّهِ ، تَقِيَّةَ ذي لُبٍّ شَغَلَ التَّفَكُّرُ قَلبَهُ . . . ولَم تَفتِلهُ فاتِلاتُ الغُرورِ « 6 » . 661 . عنه عليه السلام : ثُمَّ أسكَنَ سُبحانَهُ آدَمَ دارًا أرغَدَ فيها عَيشَهُ ، وآمَنَ فيها مَحَلَّتَهُ ، وحَذَّرَهُ إبليسَ وعَداوَتَهُ ، فَاغتَرَّهُ عَدُوُّهُ نَفاسَةً عَلَيهِ بِدارِ المُقامِ ، ومُرافَقَةِ الأَبرارِ ، فَباعَ اليَقينَ بِشَكِّهِ « 7 » . 1 / 14 : الطَّمَع 662 . عيسى عليه السلام : إنَّهُ لَيسَ عَلى كُلِّ حالٍ يَصلُحُ العَسَلُ فِي الزِّقاقِ ، وكَذلِكَ القُلوبُ

--> ( 1 ) الاختصاص : 221 عن أبي الربيع الشامي . ( 2 ) الخصال : 505 / 3 عن الأصبغ بن نباتة . ( 3 ) غرر الحكم : 6552 . ( 4 ) غرر الحكم : 10563 ( 5 ) غرر الحكم : 6389 . ( 6 ) نهج البلاغة : الخطبة 83 . ( 7 ) نهج البلاغة : الخطبة 1 .