محمد الريشهري

226

علم و حكمت در قرآن و حديث ( فارسى )

614 . الإمام عليّ عليه السلام : لا أحسَبُ أحَدَكُم يَنسى شَيئًا مِن أمرِ دينِهِ إلّا لِخَطيئَةٍ أخطَأَها « 1 » . 615 . عنه عليه السلام : النِّفاقُ يَبدَأُ نُقطَةً سَوداءَ فِي القَلبِ ، كُلَّمَا ازدادَ النِّفاقُ ازدادَت سَوادًا حَتّى يَسوَدَّ القَلبُ كُلُّهُ ، والَّذي نَفسي بِيَدِهِ ، لَو شَقَقتُم عَن قَلبِ مُؤمِنٍ لَوَجَدتُموهُ أبيَضَ ، ولَو شَقَقتُم عَن قَلبِ مُنافِقٍ لَوَجَدتُموهُ أسوَدَ « 2 » . 616 . عنه عليه السلام : نَكَدُ « 3 » العِلمِ الكَذِبُ ، ونَكَدُ الجِدِّ اللَّعِبُ « 4 » . 617 . عنه عليه السلام : لا وَجَعَ أوجَعُ لِلقُلوبِ مِنَ الذُّنوبِ « 5 » . 618 . الإمام الباقر عليه السلام : ما مِن شَيءٍ أفسَدَ لِلقَلبِ مِن خَطيئَةٍ « 6 » . 1 / 4 : أمراضُ القَلبِ : الكتاب « ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً « 7 » » . « فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَ لكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ « 8 » » . « أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها « 9 » » . الحديث 619 . رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الطّابَعُ مُعَلَّقَةٌ بِقائِمَةٍ مِن قَوائِمِ العَرشِ ، فَإِذَا انتُهِكَتِ الحُرمَةُ

--> ( 1 ) الجعفريّات : 172 عن إسماعيل عن أبيه الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، و راجع الكافي : 1 / 268 / 2 . ( 2 ) مصنف ابن أبي شيبة : 7 / 211 / 3 ، شعب الإيمان : 1 / 70 / 38 ، الزهد لابن المبارك : 1440 / 504 كلاهما نحوه و كلّها عن عبداللّه بن عمرو بن هند الجملي . ( 3 ) النَّكْد : قلّة العطاء ( القاموس المحيط : 1 / 342 ) . ( 4 ) غرر الحكم : 10000 . ( 5 ) الكافي : 2 / 275 / 28 عن يونس رفعه . ( 6 ) الكافي : 2 / 268 / 1 ، أمالي الصدوق : 481 / 649 ، أمالي الطوسي : 438 / 979 كلّها عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عليه السلام ، روضة الواعظين : 454 . ( 7 ) البقرة : 74 . ( 8 ) الحجّ : 46 . ( 9 ) محمّد صلى الله عليه و آله : 24 .